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上湘旅兴 其五

明代王夫之

山城犹百里,战伐不相知。禾黍经时毕,冠裳入望疑。

微霜开驿路,落日返樵吹。回念巴邱北,银涛捲绣旗。

王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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渡连圻诗二首 其一

南北朝何逊

此山多灵异,峻岨实非恒。洑流自洄纠,激濑视奔腾。

悬崖抱奇崛,绝壁驾崚嶒。硣碌上争险,岞崿下相崩。

百年积死树,千尺挂寒藤。诡怪终不测,回沈意难登。

愿欲书闻见,聊以寄亲朋。

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留题叶成父尚书山庵普光明堂

宋代李弥逊

三生调御潮音会,楼阁随方涌化城。
鸟树有声皆念法,云山多态总忘情。
禅翁自得逃禅乐,俗客犹沾避俗名。
但了心源秋月净。刹尘何地不光明。
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游仙一首

宋代刘克庄

懒为随驾处士,宁作闭门隐君。跨青牛导紫气,乘黄鹤上白云。

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题魏立之所藏荣启期三乐图

元代曹伯启

阅破浮生九十年,从来三乐得天全。情知不是尘中客,兀坐横琴答圣贤。

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匏庵惠鹤

明代王鏊

鸳鸯困雕笼,鹦鹉桎金索。人情虽甚怜,物性终不乐。

不如鹤性閒,近人殊不愕。雪中立伶俜,风前步略却。

或俛啄苍苔,或侧睨冥漠。翛然物外情,自得彼此各。

所以亦乐园,一名为一鹤。归来睇小园,欠此殊寂寞。

清晨坐茅斋,苏帖宛如昨。人从玉延亭,致此小岝㟧。

应怜我家园,草树颇荒落。青泥黄叶间,此物殊可著。

风清月夜时,相应如唯诺。鹤貌自孤高,公意尤不薄。

便当扫园亭,小池为汝凿。鹤鹤来我前,今日与汝约。

汝本九皋禽,非人可笼络。既为诗家玩,又受主翁托。

有木从汝栖,有泉从汝瀹。虽无乘轩贵,止此亦不恶。

切勿隘吾园,不足恣飞跃。一朝凌天风,万里向寥廓。

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除夕三姑滩守岁

明代李之世

灯火前村是,维舟一傍之。人家正闹处,客况欲阑时。

节序馀今夕,乡心尚水涯。将残年似烛,渐短鬓成丝。

预检明春历,旋拈守岁诗。茶瓜随仆办,韨酒莫言辞。

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寿昌山中书事三首 其一

明代童轩

好山青立县门西,细雨空阶草色齐。镇日督邮来往少,衙回时听竹鸡啼。

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湖庄杂诗 其二

宋代曹彦约

家家有分閒桃李,岁岁相亲旧燕莺。老子今年风味恶,稻针麻甲尚关情。

王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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