归猿洞歌简玉华遁叟

我本白猿翁，来寻碧环女。望山但觉藤罗深，入门唯见花成坞。

花间蝴蝶为我语，解君佩纕媒洞府，自应托梦无险阻。

凤凰飞来嗒以咍，子非西行牛秀才。昭君匈奴犹可笑，野狐惑人何媚哉。

孙郎前身孙供奉，袁氏化形妖气重。峡山要是萃逋逃，狐女观心国师动。

翁所佩，苍龙精，试一舞，耳生风。旌阳斩蛟江水中，何当一扫山为空。

我闻凤凰言，还谢双蝴蝶。画船东下山苍茫，閒向江心弄明月。

　　数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益 将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。

　　至以「上下 相孚，才德称位」语不才，则不才有深感焉。 夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。

　　且今之所谓孚者，何哉？日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也 。抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：「相公倦，谢客矣！客请明日来！」即明日， 又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门；门者怒曰：「为谁？」则曰 ：「昨日之客来。」则又怒曰：「何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？」客心耻之 ，强忍而与言曰：「亡奈何矣，姑容我入！」门者又得所赠金，则起而入之；又立向 所立厩中。 幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：「进！」则再拜，故迟不起； 起则上所上寿金。主者故不受，则固请。主者故固不受，则又固请，然後命吏纳之。 则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。出揖门者曰：「官人幸顾我，他日来，幸 无阻我也！」门者答揖。大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语曰：「适自相公家来， 相公厚我，厚我！」且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：「某也贤！某也贤！」闻者亦心许交赞之。

　　此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。闲道经其门，则亦掩耳 闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见怡於长吏，仆则愈 益不顾也。每大言曰：「人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。」长者闻之，得无厌 其为迂乎？

　　乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！

笑出春园里。
望花联褰缬。
欲以间珠钿。
非为相思折。
日照烂成绮。
风来聚疑雪。
试采一枝归。
愿持因远别。

悠悠洛阳梦，郁郁灞陵树。落日正西归，逢君又东去。

老持藩印守河卫，苟禄惟知恋轼熊。
游旧最叨青眼客，埏陶今仰黑头公。
巢由逸躅心空断，儒墨常谈耳欲聋。
自笑晚年轻济丛，焚香静坐习元功。

世所谓巧，请为翁说。
巧于利口，佞辞河决。
何如吉人，其言呐呐。
巧于附势，炙手可热。
何如节士，刚肠若铁。
巧于营生，百计渔夺。
何如儒家，冷淡生活。
拙反为巧，巧乃大拙。
蓦然猛省，比论示彻。
本无巧拙，奚较优劣。
大道融融，旷兮太空。
恶不待攻，善与人同。
客访拙翁，携酒相从。
客去西东，翁数飞鸿。
春日烘烘，适兴携筇。
兴呼童年，燕坐堂中。
一门雍雍，兰玉玲珑。
客贺拙翁，笑倚长松。

居山元是此山人，似我山居日日新。莫笑浮生无定止，但逢好石足乡邻。

罗浮梦断明珰小。一点唇酥，吐出春光早。和靖不须誇树绕。

孤山却比桃源好。

翠羽啁啾帘押晓。瓶里疏枝，似向吴侬笑。把酒对花花也道。

莫教容易朱颜老。

山如浮玉一峰立，江似海门千顷开。
我欲此中成小隐，莫教山脚有船来。