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感事四首 其二

明代张煌言

闻说扶桑国,依稀弱水东;人皆传燕语,地亦辟蚕丛。

荜路曾无异,桃源恐不同。鲸波万里外,倘是大王风!

张煌言

张煌言

  张煌言(1620—1664年),字玄著,号苍水,鄞县(今浙江宁波)人,汉族,南明儒将、诗人,著名抗清英雄。崇祯时举人,官至南明兵部尚书。后被俘,遭杀害,就义前,赋《绝命诗》一首。谥号忠烈。其诗文多是在战斗生涯里写成,质朴悲壮,表现出作家忧国忧民的爱国热情,有《张苍水集》行世。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。清国史馆为其立传,《明史》有传。1776年(乾隆四十一年)追谥忠烈,入祀忠义祠,收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。

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宿别瀑上二首

宋代刘克庄

两日相疏鄙吝生,今当远别若为情。
夜窗看到千峰黑,枕上犹贪落涧声。
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乙亥元日柬台省何边二使君边病卧久

明代李梦阳

烟和日翠且重楼,汹汹绮罗悲此州。碧草可容漳浦卧,官梅真忆广陵游。

来鸿去燕催今昔,柏叶薇花阻倡酬。兴发春山能约往,冰开仙楫拟乘流。

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清夜游过陈湖题翁时用扇

明代史鉴

青山隐隐暮江头,月色随波荡綵舟。水鸟双栖忽飞去,一声横笛起中流。

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郑太守谣

明代叶春及

郑太守,民所依,去年忧水今忧饥。三年憔悴守端溪,民寒有絮饥有糜。

坐令阖郡无疮痍,一砚不持今古师。郑太守,民所依,愿尔朝天及早归。

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菩萨蛮 其四

清代宋育仁

罗襟密掩丁香结,春寒病转回潮热。单梦悔愁痴,灵犀不自持。

霜娥同耐冷,惊照婵娟影。细胆怯天明,五更扶枕听。

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正月廿七日夜雨竟夕不寐明日遂去汉口

清代郑孝胥

缘尽亦无梦,劳人意未穷。蹉跎五年所,辗转一宵中。

欲老来残世,安归此寓公。灯昏江渐白,楚雨莫翻空。

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适斋示池水大篇效元白体相答

宋代楼钥

适斋一片心,它人难与比。
少时发此念,乐施到莫齿。
婚姻成者众,葬埋不知几。
义气追古人,仁风动桑梓。
利益及物物,方便形事事。
先正有此言,源流固有自。
外家有大池,清波照丛桂。
来者不问谁,大小听盈器。
及其旱将涸,一雨复清泚。
我舅为欣然,作诗自言志。
平生欲济人,往往多割己。
向来俸可分,挂冠踰一纪。
心勤力不逮,不得尽如意。
安得有赀财,如此池中水。
来求则应之,吾心斯足矣。
长篇笔余力,亹亹遂满纸。
病足正僵卧,三诵为之起。
韵险不容次,愚言不能止。
公曰汝答我,只用元白体。
公心与天通,言合孟轲氏。
菽粟如水火,此意岂不美。
黄金土同价,但恐无此理。
求水易足用,近止及邻里。
上不过饮食,下亦止濯洗。
求财则无厌,来不问远迩。
应者力已竭,求者殊未已。
有如一富翁,独处百家市。
始焉逐什一,贫富本相济。
余波被四邻,人情皆可喜。
久之责望重,急讼随谤毁。
不言理曲直,但谓富者鄙。
尧舜有至仁,犹病在博施。
所以汉刘德,其言有深旨。
富者民之怨,百万辄散弃。
贫富各有分,取予尤不易。
生长在舅侧,义事熟於耳。
颇亦知为人,缓急力不计。
舅言出於仁,甥言裁以义。
二者若不同,同归於一揆。
爱苟无差等,兼爱几墨子。
岂惟道非中,安有力及此。
仁民与爱物,要自亲亲始。
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吴以道扇

元代凌云翰

清溪雨过晚渔蓑,倒坐船头逸兴多。只有好山看不厌,又随图画入轻罗。

张煌言

张煌言

  张煌言(1620—1664年),字玄著,号苍水,鄞县(今浙江宁波)人,汉族,南明儒将、诗人,著名抗清英雄。崇祯时举人,官至南明兵部尚书。后被俘,遭杀害,就义前,赋《绝命诗》一首。谥号忠烈。其诗文多是在战斗生涯里写成,质朴悲壮,表现出作家忧国忧民的爱国热情,有《张苍水集》行世。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。清国史馆为其立传,《明史》有传。1776年(乾隆四十一年)追谥忠烈,入祀忠义祠,收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。

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