自五羊归有怀陈愈章 其一

风雨登楼解梦思，竹林旧伴复何时。谁怜何逊梅花句，不见陈蕃悄自悲。

秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。

欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。

西湖湖水阔，东湖湖水长。东西同一湖，湖色争天光。

我昔曾往东湖去，去时忝作潇湘主。我今复向西湖游，游踪重上岳阳楼。

岳阳楼下多樯橹，天高秋朗澄沙渚。晨光暮霭气万千，日往月来人今古。

古今作者皆登临，谁识先忧后乐心。山岳江湖自形胜，乾坤吴楚多胸襟。

胸襟亦何托，古人不可作。先迹手摩挲，读罢泪并落。

泪落不能收，霜露春复秋。回头已卅载，此日来孤舟。

此日孤舟空往还，半年三度看君山。三度君山长不改，嗟我白发非故颜。

樊宿花初满，迂台柳向飞。
如何正此日，还望昔多违。
怅别凤期阻，将乖云会稀。
敛袄辞丹闷，悬旗涉翠微。
野禽喧戌鼓，春草变征衣。
徊顾长安道，关山起夕罪。

壶中白日何曾夜，洞里桃花别是春。一局閒棋犹未了，坐中老却采樵人。

十二峰头行雨神，香魂忽变此花真。颦眉似恨争妍女，着眼如羞快睹人。

天亦有私全与艳，雨何无赖使为尘。不须羯鼓催先发，迟发还留几日春。

　　古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

　　夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。

　　当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。

　　千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。”

　　楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆；庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。

　　观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？

　　太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！

猎猎霜风捲地寒，狼星奋角夜漫漫。书生无路堪驰骋，被酒灯前把剑看。

茅苇连天昨已非，二年重到最堪悲。
芹宫尚有肩吾在，花县犹存子建知。
踯躅南飞三绕树，凄凉北望四愁诗。
东风若不均披拂，荐福仍然又断碑。