论修行,翁甚喜,津堪作琼浆。清火赫,颠倒吉还昌。
显金乌甚朗。中现、玉兔精详。谈正,处暑气变成霜。
当。内宝,珍珠璧,一一收藏。尤良善善,性烛施张。现灵明愈耀,中土、本有真光。
冥点,烟散尽,堪庆满庭芳。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。► 738篇诗文
愚人修福不修道,谓言修福而是道。布施供养福无边,心中三恶元来造。
若将修福欲灭罪,后世得福罪元在。若解向心除罪缘,各自性中真忏悔。
若悟大乘真忏悔,除邪行正即无罪。学道之人能自观,即与悟人同一类。
大师令传此顿教,愿学之人同一体。若欲当来觅本身,三毒恶缘心中洗。
努力修道莫悠悠,忽然虚度一世休。若遇大乘顿教法,虔诚合掌至心求。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。