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洞仙歌

金朝王丹桂

游仙一境,上下川原秀。背负高岗面长溜。看峰排、千刃地占三阳,佳气聚,相接居民淳厚。

黄童白叟。信道崇真久。同启哀诚荐枯朽。命簪裳誊奏,列圣高真,颁惠渥、符下宣恩赦宥。

释幽涂、苦爽悉停酸,保见在家家,共沾福祐。

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。► 152篇诗文

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谢朱常侍寄贶蜀茶、剡纸二首

唐代崔道融

瑟瑟香尘瑟瑟泉,惊风骤雨起炉烟。
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。
不应点染闲言语,留记将军盖世功。
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自叹

宋代张镃

居士年来更觉痴,竹梢云过望移时。
晓窗倦栉犹思梦,夜榻忘眠尚改诗。
匹马未能随李广,一丘端欲效元规。
客谈休讶无心对,贪看蜘蛛结网丝。
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季春十日姚永言招同黄可远宋九青夜集谈诗微商同异三首 其一

明代郭之奇

谬附东南美,君前见古今。连杯存酒意,聚首出文心。

交岂声坛重,时当宦海深。试将清夜语,还赋白头吟。

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封太常博士丁公挽诗

明代陈琏

一自声名达九重,祇承敕命见褒崇。冰衔方睹容台秩,墓域俄成马鬣封。

宿草萧萧经暮雨,白杨飒飒动悲风。无由远致生刍奠,引睇天南意不穷。

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雨中寓多寻山庄 其十

明代张子翼

地阔炊烟集,年登米价轻。不知宽一分,犹似枉平生。

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减字木兰花 其三

宋代王观

天之美禄。会饮思量平生福。一硕刘伶,五斗将来且解酲。

百年长醉。三万六千能几日。劝饮瑶觞。祝寿不如岁月长。

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与潘寿生话旧

清代郑璜

客中谁与慰羁孤,喜得高阳旧酒徒。一辈俊才仍濩落,十年相见总江湖。

略惊憔悴颜非昔,为阅崎岖胆渐粗。各有故园三亩在,莼鲈香里得归无。

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沁园春 题道之道妆小影

清代何振岱

以女儿身,现妙鬘■,直恁端严。问为容为德,非徒貌类,属因为果,也待疑参。

缄口惩言,敛心入定,一恁飞花过画檐。髫花换,■何须发白,才懒开奁。

故应小葺禅庵。早约与、山云共一龛。算爇香献水,朝朝无缺,写经绘佛,事事都谙。

笑我衰年,此缘犹欠,望尔宁非近戏谈。虽然■,这世尘欢爱,幻绝休贪。

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

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