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游桓山寺

明代王恭

水木通禅观,清游却忘还。风泉衣上落,鱼鸟镜中閒。

绿发纵教变,青云未可攀。超然人境外,何必市朝间。

王恭

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。► 1329篇诗文

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赠太子太保晁文公挽词二首

宋代宋庠

帝禁留辞范,儒林老栋材。
方期割牲礼,遽近奠楹灾。
岁晏巢鵀逝,天秋吊鹤来。
宗工铭盛德,千古照泉台。
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糖多令/唐多令

元代仇远

凉露湿秋芜。空庭啼蟪蛄。紫苔衣、犹护金铺。疏箔翠眉人不见,流水急,泣鳏鱼。恨草倩谁锄。西风吹鬓疏。问刘郎、别後何如。纵有桃花千万树,也不似,旧玄都。
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平湖为山阴镜上人赋

明代陶宗仪

万顷平湖枕越城,短篷如在画图行。波浮霜鉴金辉莹,山拥冰壶玉气清。

翡翠兰苕酣净绿,天光云影照空明。知章一曲应分得,用作沙门字与名。

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陈天游书白沙元夕诗见遗

明代谢廷柱

坐看团月上帘钩,不夜春城是福州。万户爆声催上采,九衢花影伴行讴。

楼台暖透红莲吐,岩壑光涵紫雾浮。信是三山在人境,蓬莱漫向海中求。

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步韵答章恂斋孝廉

清代张洵佳

新诗酬我佐瑶尊,兰比芳馨玉比温。江上春风开寿宇,天涯芳草忆王孙。

故家乔木双株矗,老将韬钤一剑存。知否相思颜色在,屋梁明月照黄昏。

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李遥买杖

宋代沈括

  随州大洪山作人李遥,杀人亡命。逾年,至秭归,因出市,见鬻柱杖者,等闲以数十钱买之。是时,秭归适又有邑民为人所杀,求贼甚急。民之子见遥所操杖,识之,曰:“此吾父杖也。”遂以告官司。吏执遥验之,果邑民之杖也。榜掠备至。遥实买杖,而鬻杖者已不见,卒未有以自明。有司诘其行止来历,势不可隐,乃通随州,而大洪杀人之罪遂败。市人千万而遥适值之,因缘及其隐匿,此亦事之可怪者。
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十二咏 其十二 菖蒲涧

宋代李纲

寸根九节结孤芳,青剑凌波日日长。幸有仙方辨真赝,医师休更进菖阳。

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灵山

宋代王安石

灵山宁与世为仇,斤斧侵凌自不休。水玉比来闻长价,市人无数起相雠。

王恭

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。

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