李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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平畴如绣错,远山俨翠障。圆峰居其间,登览心神旷。
泠泠涧泉流,郁郁花木傍。趋庭喜馀暇,有同南楼望。
五岭到此尽,岩疆独雄壮。昔年分鸿沟,蛮触不敢抗。
留兹名胜区,气象显万状。标高赤霞中,兴寄青云上。
天风浩浩来,海气相鼓荡。东望蓬莱山,飘渺指所向。
神仙本虚无,不用乘槎访。即事多所欣,如愿亦相偿。
即看广厦开,转瞬崇墉创。讼庭落花閒,归来更酬唱。
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。