李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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一卧四十日，起来秋气深。已甘长逝魄，还见旧交心。
撑拄筇犹重，枝梧力未任。终将此形陋，归死故丘林。
秋风已伤骨，更带竹声吹。抱疾关门久，扶羸傍砌时。
无生即不可，有死必相随。除却归真觉，何由拟免之。
撑拄筇犹重，枝梧力未任。终将此形陋，归死故丘林。
秋风已伤骨，更带竹声吹。抱疾关门久，扶羸傍砌时。
无生即不可，有死必相随。除却归真觉，何由拟免之。
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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