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归舟怨

金朝元好问

渡头杨柳青复青,闺中少妇动离情。只从问得狂夫处,夜夜梦到洛阳城。

南风吹橹声,北雁鸣嘤嘤。江流望不极,相思春草生。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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辛亥六月读白门悲秋集怀周君实丹三首 其一

清代王鼎

屈宋流风远,千秋得嗣音。挥毫弹虎泪,抚剑助龙吟。

大雅扶轮手,中流击楫心。凉宵灯似豆,读罢泪沾襟。

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石门即事

清代宝鋆

小西湖水碧沈沈,走马冈环快赏心。乌桕半堤梅雪艳,黄芦几曲竹烟深。

放怀陆相踪难溯,屈指逋仙迹可寻。却笑送迎人仆仆,浑疑佳境到山阴。

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斑竹祠

唐代汪遵

九处烟霞九处昏,一回延首一销魂。
因凭直节流红泪,图得千秋见血痕。
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代德遵送严士正赴江阴训导

明代杨士奇

之官辞玉阙,送别傍金台。暂驻城阴骑,同倾柳下杯。

念离俱缱绻,欲发更徘徊。远树青如荠,春波绿胜苔。

路驰兼水陆,舟汎历沿洄。之子儒家秀,前贤世德培。

羽仪明鸑鷟,器质抱琼瑰。圣代蜚腾早,亨衢特达开。

三吴推道院,百里富英才。习礼延陵邑,谈诗匡鼎来。

道存人自化,意澹俗无猜。此去应相忆,题书寄雁回。

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袁城谒韩文公祠罗守质夫复请予登宜春台一览 其二

明代罗钦顺

高台孤起郡城中,表里山川四望通。贤守爱民还好客,等闲那肯著游踪。

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送程玙嘉将军还闽南

明代张煌言

闻说君庐傍若耶,却从闽峤问归槎。十年许国悬旄节,千里徵师点鬓华。

过越新霜怜客冷,留吴旧雨恨人遐。兴朝还有抡侯赏,莫羡东陵五色瓜!

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广落花诗三十首 其二十五

明代王夫之

息夫人看终不言,黄四娘家扑满轩。柳绵团马㬉如意,梅影啼禽冷彻魂。

云中任逐淮南犬,腐草宁归浈峡猿。百舌珊瑚不称意,凋伤浪为呼烦冤。

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何仁仲鸿胪千里枉驾杯酒论文甚适也亡何乞一诗以别余感其意聊为赠之

明代王世贞

楚产日以良,千里申所向。谈锋永嘉后,词格黄初上。

吾爱次道真,几欲倾家酿。榜子语潮生,翻令结惆怅。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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