背诵赏析注释译文

解剑行

金朝元好问

古剑黑于漆,郁郁动星文。摩挲二十年,今日持赠君。

长鲸鼓浪三山没,知君不是泥中物。袖间一卷白猿书,未分持刀买黄犊。

壮怀风云郁沈沈,惭愧漂母无千金。长安侏儒饱欲死,万古不解天公心。

北风浩浩吹行客,陇水无声雪花白。荆卿墓头秋草乾,击筑行歌欲谁识。

君不见秦相五羖皮,去时烹鸡炊扊扅。又不见敝裘苏季子,合从归来印累累。

丈夫堕地自有万里气,翕忽变化安能知。大冠如箕望吾子,富贵同生亦同死。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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卧病书怀

唐代卢纶

苦心三十载,白首遇艰难。旧地成孤客,全家赖钓竿。
貌衰缘药尽,起晚为山寒。老病今如此,无人更问看。
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邵薛村道士陈公求诗

元代耶律楚材

玄言圣祖五千言,不说飞升不说仙。烧药炼丹全是妄,吞霞服气苟延年。

须知三教皆同道,可信重玄也似禅。趋破异端何足慕,纷纷皆是野狐涎。

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【正宫】醉太平 失题

元代贯云石

长街上告人,破窑里安身,捱的是一年春尽一年春,谁承望眷姻?红鸾来照
孤辰运,白身合有姻缘分,绣球落处便成亲,因此上忍著疼撞门。
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秋日再过顾氏清溪别业因和洞阳韵

明代王立道

秋水蒹葭思不禁,扁舟重繫此溪阴。犊眠疏草犹迷径,鹤哺新松欲满林。

采药常嫌惊鹿迹,山中初服野人心。旧来渔父多相笑,一别江湖霜鬓侵。

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和董良史宪佥西郊草堂杂兴八首 其五

明代陶宗仪

日长双燕语深堂,树木参天枕簟凉。龙德光明今宇宙,犬牙相制古封疆。

人庞俗厚宜栖止,岁泰时康匪禬禳。我亦有家归未得,浙江东去路微茫。

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阅管中书紫宸宣对卷有感赋赠

明代区大相

丈夫遇合会有时,怜君工画复工诗。数谒公卿无所就,频游京国少人知。

一朝召试金銮殿,公等何来晚相见。画毕中官催进御,诗成内诏传清宴。

昨年天子好经术,词臣进讲无虚日。出从台谏论安危,入与宰臣计得失。

犹有馀力及风雅,翠幄云楼两潇洒。笔札小儒皆见亲,布衣贱艺还优假。

管生后来在众中,解衣盘礴对王公。惊人诗句及绘事,往往落笔称才雄。

九重燕赉赐官爵,一旦姓名动台阁。但知今日等荣华,谁识当年暂流落。

是时区生困羁旅,闻之自笑仍自许。本持薄技亦蒙恩,况以奇策干明主。

兹来侍从文华直,见君凤沼开心臆。幸逢虞帝正垂裳,更值殷王好恭默。

虎豹沉沉隔九关,无事经帷尽日闲。卿相寻常稀召见,微臣安得窥龙颜。

吁嗟管生遇亦奇,主父买臣曾有之。假令君才在今日,纵欲承恩何所为。

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中秋月下醉笔

宋代陈著

去年赏月待晴开,今年赏月月待来。
去年酒少辄醉倒,今年酒多如未杯。
信知豪饮不在我,月色为我生饮材。
举头试看月如许,皎皎冰壶在玉台。
西风不动露已下,碧落万里无纖埃。
胸中磊磈正欲吐,不伏此酒谁我陪。
落落魄魄空宇宙,何事不入我樽罍。
素娥于我本无情,任渠惊见掴掌咍。
谁知狂非是狂醉非醉,自有老天知我我亦何求哉。
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二月四日约同寮劝耕万安院已而不至书於彭氏

宋代向滈

满目风光二月时,小桃无数柳依依。
松间野寺临清浅,花底旗亭倚翠微。
人意不随春意好,此心端与赏心违。
目斜望断高阳侣,赢得惺惺骑马归。
元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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