元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文
凌晨赴茄藤,绕社乔木古。宿鸟鸣高枝,疏花缀深圃。
番众拥我前,衣被半蓝缕。升堂细咨询,一一诉贫苦。
众番叩头说,番愚为人侮。我谓番本愚,圣朝所安抚。
谁欤或侮之,我能为尔剖。慎勿学奸刁,贫苦乃自取。
老番共点头,少番首亦俯。开道至再三,不觉日亭午。
晏坐寄玄览,感物生遐思。有鹙在梁饱,有鹤在林饥。
所处虽倒置,鹤也安足悲。逍遥寓空谷,还与丛桂期。
一鸣闻九天,其子能和之。夕可饮沆瀣,晨可餐灵芝。
驭彼王子乔,白云同差池。回视在梁者,龌龊亦奚为。
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。