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麦叹

金朝元好问

借地乞麦种,徼倖今年秋。乞种尚云可,无丁复无牛。

田主好事人,百色副所求。盻盻三百斛,宽我饥寒忧。

我梦溱南川,平云绿油油。起来望河汉,旱火连东州。

四月草不青,吾种良谩投。田间一太息,此岁何时周。

向见田父言,此田本良畴。三岁废不治,种则当倍收。

如何落吾手,羊年变鸡猴。身自是旱母,咄咄将谁尤。

人满天地间,天岂独吾雠。正以赋分薄,所向因拙谋。

不稼且不穑,取禾亦何繇。办作高敬通,恶雨将漂流。

吾贫有滥觞,贤达未始羞。单衣适至骭,一剑又蒯缑。

焉知寄食饿,不取丞相侯。作诗以自广,时用商声讴。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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许紫冲求真容赞 其二

宋代白玉蟾

卢山之下,绣谷之中。一江夜月,万壑松风。此意谁能委,岳阳城外松。

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题桃源王少卿占山亭

宋代楼钥

纳纳乾坤一草亭,西山尽见若秋屏。
霜余远水呈天碧,雨过遥空现帝青。
逸叟真成陶令隐,高怀长似屈原醒。
肯堂固赖贤孙子,精爽犹疑尚有灵。
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宗忠简

宋代岳珂

人心大义,不作不奋。楚汉之间,较者尺寸。翼翼京邑,九圣所都。

时方多艰,天下之枢。势进则张,狙诈作使。聚而遗毒,不人则己。

一退则衄,彼莫我宗。于敌弗施,各逞其锋。

天方授吾,狼贪如罕。使乘其弊,只轮不返。机失于昨,何救匪今。

方愤之人,未弱之心。京国有君,河外有统。

如彼见关,孰不鼓勇。荦荦忠简,蓍数龟陈。瞭其胸中,七十之身。

黄汪何知,爱以姑息。捐之中原,俾自为敌。谓不可敌,公方渡河。

连壁百万,马腾士歌。公心何爱,愤至于死。纽不在上,虽缔易弛。

荥阳勿守,汉业岂高。屠狗贩侩,何吠不嘈。公之皇皇,意固有谓。

究观后来,公则知至。人谓公迹,如祖豫州。河南晋土,未终其谋。

人谓公身,如葛丞相。祁山屡出,竟沮凋丧。惟我谓公,特知所先。

用公之言,必也万全。三光其分,五岳其裂。天乎奈何,谁实为孽。

精卫往矣,所填者波。叫于九阍,公心不磨。

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重九会光化二阕 其二

宋代韩琦

谁言秋色不如春,及到重阳景自新。随分笙歌行乐处,菊花萸子更宜人。

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游竹山和邵宝韵

明代王永积

忆昔尚书结伴游,于今弥望海天秋。南来缥缈依山尽,北极苍茫亘地浮。

万井风烟连震泽,一方鸡犬护瀛洲。明朝好乘渔郎棹,及早移家住上头。

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答李季常新秋寓海西社寄怀

明代黎民表

策杖初从石室回,暮云相望海西台。穿针楼上新停烛,避暑林中共举杯。

风土橘州差可隐,山川炎峤几能来。鸡坛近日无争长,尽道青莲有俊才。

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花心动(蜡梅)

宋代王诜

春欲来时,看雪里、新梅品流珍绝。气韵楚江,颜色中央,数朵巧镕香蜡。嫩苞珠泪圆金烛,娇腮润、蜂房微缺。画栏悄,佳人道妆,醉吟风月。
淡白轻红谩说。算何事、东君用心偏别。赋与异姿,添与清香,堪向苦寒时节。但教开后金尊满,休惆怅、落时歌阕。断肠也,繁枝为谁赠折。
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豫章贺丁漕建台宴口号

宋代曹彦约

车马盈六拨不开,彩衣新著乡衣来。
壮怀风月归英荡,满意江山入酒杯。
便觉阳和通嶰竹,已知春信到官梅。
西江岂是留人处,筑得沙堤唤得回。
元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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