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姨母陇西君讳日作

金朝元好问

宝镜煌煌照九州,埋藏曾及见诸刘。酆城今日无雷焕,紫气谁当辨斗牛。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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浒溪行

清代顾贞观

溪口白云晴不归,溪边红雨沾人衣。老渔收罾坐钓矶,人家卖酒开双扉。

槎头鳊老鳜鱼肥,短蓑藉草相因依。欲醉不醉烟霏微,去与乱鸦投落晖。

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商颂·烈祖

先秦佚名

嗟嗟烈祖!有秩斯祜。
申锡无疆,及尔斯所。
既载清酤,赉我思成。
亦有和羹,既戒既平。
鬷假无言,时靡有争。
绥我眉寿,黄耇无疆。
约軧错衡,八鸾鸧鸧。
以假以享,我受命溥将。
自天降康,丰年穰穰。
来假来飨,降福无疆。
顾予烝尝,汤孙之将。
诗经 祭祀 颂歌
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卧疾怨别刘长史诗

南北朝江淹

四时煎日夜。
玉露催紫荣。
始怀走及叹。
春意秋方惊。
凉草散萤色。
衰树敛蝉声。
凭景魂且谧。
卧堂怨巳生。
承君客江潭。
先愁鸿雁鸣。
吴山饶离袂。
楚水多别情。
金坚碧不灭。
桂华兰有英。
无辍代上朝。
岂惜镜中明。
但见一叶落。
哀恨方未平。
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全閒居八首用紫琼道人春日园居杂咏原韵 其三

清代敦敏

慧意从心出,随时觉阿难。禅参非好寂,枯坐为澄观。

净垢思明镜,虚灵即涅槃。空言知莫补,理足自相安。

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送欧员外

明代张宁

蓟城有名士,美盛元无前。手抉云汉华,身交文锦妍。

目烂明月珠,口涌悬河泉。幽思入玄默,清臭纷兰荃。

初辞鹿鸣宴,再坐琼林筵。朝主地官事,暮副郎中权。

骐骥志万里,鸿鹄怀高骞。良金与美玉,适用无停延。

遥遥吴越乡,雨涝如尧年。雍雍少司徒,王命来旬宣。

行哉自求辅,得此堂中贤。六属倡九牧,一士当三千。

蒙冲籍篙楫,禆曲严中坚。激扬水趋壑,鼓振雷行天。

钧衡赖持举,皇度资纯全。遂令泥滓民,复业膏腴田。

一朝十二解,芒锐犹森然。裴向多谏议,之问馀诗篇。

时登两峰月,暂汲西湖烟。双旌即归路,一束携行编。

加餐赤日饭,稳著青云鞭。行舟如有问,干事江南旋。

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中秋对月

明代邢宥

举头问月月无辞,俯首衔杯有所思。棘院观光群射策,茅斋刻影独吟诗。

入秋欲养身丰羽,试酒先将面点朱。今夕桂条凭折尽,来科留取最高枝。

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雪後登南禅茅亭简张仲谋二首

宋代黄庭坚

风入村墟摇酒旆,云埋行径罢樵苏。
狐裘年少宜追猎,正有饥鹰待一呼。
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郭将军挽辞 其三

宋代黄裳

佛书看尽更何忧,不怨生前未是侯。日到中天春梦断,御风归去玉华秋。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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