元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文
堂堂王夫子,实为乡曲英。十年游太学,冬雪而秋萤。
南宫掇异等,四海驰俊声。未展霄汉志,忧患遽所丁。
自言程之徒,高论何峥嵘。彬彬媚学子,鼓箧称诸生。
何必骛时文,但贵存其诚。道义苟内充,爵禄必尔缨。
吾师昔如斯,草泽膺弓旌。劝讲迩英阁,探颐多研精。
祝李乐其说,谈辨惟纵横。仲子颇守常,归来自穷经。
一日贤诏下,折桂何芳馨。先生遂荐之,横经阖闾城。
又欲荐祝子,可方古岩耕。宜从布衣起,知足平搀抢。
贵公问其人,科举颇所更。答言彼材豪,不肯循度程。
贵公闻之笑,何以取官荣。推毂既未效,鼓枻归洞庭。
先生跻禁从,仲子亦飞腾。召对趋九陛,一言帝心倾。
亟命迁京秩,训词人所惊。庶可共学者,品题自师评。
李子独不偶,沿流出舒荆。游谒公卿间,落寞无所成。
迩来贫且病,屏迹居四明。自言已膏肓,无以保性灵。
我嗟师友义,此道久凋零。寄言后学者,中庸当力行。
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。