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叶县雨中

金朝元好问

春旱连延入麦秋,今朝一雨散千忧。龙公有力回枯槁,客子何心叹滞留。

多稼即看连楚泽,归云应亦到崧丘。兵尘浩荡乾坤满,未厌明河拂地流。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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游西禅

五代伍乔

远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。
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忆山中精舍

明代王恭

一从巾舄别林扃,清梵香台梦里经。遥想秋来风露冷,芭蕉抽叶几回青。

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七月七日同侍御毛东塘渡河遇风

明代边贡

偶然同渡不同舟,风到扬帆共逆流。莫谓狂澜无砥柱,嵩行千古镇中州。

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齐天乐九首 其一

清代项鸿祚

翠乡不暖行云梦,如今画屏遮断。霜咽疏钟,风沈断漏,依旧谢娘难见。

凉宵曲宴,只月满楼空,舞慵歌倦。痛惜前欢,砑光裙上茜香满。

佳期容易间阻,自从云汉隔,天远人远。烛扣闲情,船筝夜约,分付乱蛩新雁。

谁怜瘦减,料孤负年年,绣衾罗荐。愿作红绡,揾盈盈泪眼。

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食不继偈

宋代释德洪

观饿鬼趣,论劫饥渴。针锋其咽,火聚其发。昼夜号呼,百千死活。

我常饱暖,今暂缺乏。当生大悲,入此观法。

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入村

宋代方岳

闭门觅句每无悰,句在茅茨烟雨中。
和烟和雨收拾取,等晴却写与东风。
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赴广陵道中三首 其二

宋代晁补之

急鼓鼕鼕下泗州,却瞻金塔在中流。帆开朝日初生处,船转春山欲尽头。

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水调歌头(自和)

宋代李曾伯

佳月四时有,举世重中秋。金明水秀竞爽,亘古景难酬。爝火繁星退敛,桂海冰天洞照,清影遍神州。万象自妍丑,一鉴碧虚浮。
昔苏张,夸玉界,赋琼楼。素娥阅人多矣,不怕雪添头。只恐参横斗转,还又酒阑歌散,醉态醒堪羞。安得真仙术,兔魄驻西流。
元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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