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曹溪寺晓起

明代叶梦熊

空林晓壑弄泉流,汗漫天涯事事休。辽海欲为终老计,夜郎宁复故乡谋。

汉烟秦草逢秋暮,岳色河声断客愁。净扫石坛松影里,可能姓字托浮邱。

叶梦熊

惠州府归善人,字男兆,号龙潭。嘉靖四十四年进士。由福清知县入为户部主事,改御史,以谏受把汉那吉降,贬合阳丞。万历中官右副都御史,巡抚甘肃。宁夏哱拜叛乱时,自请往击,寻代为宁夏总督。事平,入为南京工部尚书。有《运筹纲目》、《决胜纲目》。► 27篇诗文

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土番竹枝词 其一

清代郁永河

生来曾不识衣衫,裸体年年耐岁寒。犊鼻也知难免俗,乌青三尺是围阑。

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吴子使札来聘

先秦公羊高

  吴无君,无大夫,此何以有君,有大夫?贤季子也。何贤乎季子?让国也。其让国奈何?谒也,馀祭也,夷昧也,与季子同母者四。季子弱而才,兄弟皆爱之,同欲立之以为君。谒曰:“今若是迮而与季子国,季子犹不受也。请无与子而与弟,弟兄迭为君,而致国乎季子。”皆曰诺。故诸为君者皆轻死为勇,饮食必祝,曰:“天苟有吴国,尚速有悔于予身。”故谒也死,馀祭也立。馀祭也死,夷昧也立。夷昧也死,则国宜之季子者也,季子使而亡焉。僚者长庶也,即之。季之使而反,至而君之尔。阖庐曰:“先君之所以不与子国,而与弟者,凡为季子故也。将从先君之命与,则国宜之季子者也;如不从先君之命与子,我宜当立者也。僚恶得为君?”于是使专诸刺僚,而致国乎季子。季子不受,曰:“尔杀吾君,吾受尔国,是吾与尔为篡也。尔杀吾兄,吾又杀尔,是父子兄弟相杀,终身无已也。”去之延陵,终身不入吴国。故君子以其不受为义,以其不杀为仁,贤季子。则吴何以有君,有大夫?以季子为臣,则宜有君者也。札者何?吴季子之名也。春秋贤者不名,此何以名?许夷狄者,不一而足也。季子者,所贤也,曷为不足乎季子?许人臣者必使臣,许人子者必使子也。
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赋得咏风诗

南北朝阮卓

高风应爽节,摇落渐疏林。吹云旅雁断,临谷晓松吟。

屡惜凉秋扇,常飘清夜琴。泠泠随《列子》,弥谐逸豫心。

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丙戌七夕入衡阳境独游岸傍小寺

宋代张孝祥

七年暑中行,道路万里赊。今夕已七夕,我犹在天涯。

系船苍石根,人影散晚沙。上岸是修竹,仄径如行蛇。

茅屋四五间,往昔佛所家。经禅劫火尽,旧观初萌芽。

墙叠古瓦盆,僧披破袈裟。喜闻拄杖声,扫地自点茶。

何以为我娱,冰雪汲井花。一洗十日渴,分凉到童髽。

盈盈牛女期,不著雨洗车。疏星银汉动,新月玉钩斜。

更呼老奚官,卷芦作鸣笳。莫惊潭中龙,聊起栖树鸦。

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甘露寺次韵

明代屠应埈

甘露千年寺,群公揽辔过。
楼空吴楚尽,江阔雨云多。
蜃气连苍海,琳宫隐碧萝。
更闻幽绝处,白日走鼋鼍。
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显灵宫夜归

明代袁宏道

云头黯淡色如铁,扑衣打面旱沙热。六街泼墨气腾腾,几点风灯鬼明灭。

铃铎当当辨古寺,走入衲僧蚕纸被。堕瓦抛椽雨阁眉,雷公腕脱车轮碎。

长风捲地天吹坼,一星透出层云额。马蹄依旧送冲飙,炬火不光天路窄。

电光熠熠谱华缯,细如姬发粗如绳。云山花鸟各呈态,天女飞丝绣不成。

人言闪电是天笑,天翁何事频欢叫。嫦娥归魄织女藏,顽墨昏肓有何好。

北安门外水沉路,溜点在檐雨在树。果然隔辙分晴阴,雨师似亦相回护。

归来门巷无灯烛,北奴鞭婢旋煮粥。墨花一泻满吴笺,残雨疏疏滴檐竹。

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田家杂兴和林屋山人作 其二

清代沈纕

向晚群动息,杖策来东菑。邻舍多好怀,往还无厌时。

平生守直道,讵假智虑为。辞拙意弥真,礼疏情不移。

古风转淳朴,徒为薄俗嗤。

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塞上谣八首 其八

元代张昱

亲王捧宝送回京,五色祥云抱日明。锡宴大开兴圣殿,尽呼万岁贺中兴。

叶梦熊

惠州府归善人,字男兆,号龙潭。嘉靖四十四年进士。由福清知县入为户部主事,改御史,以谏受把汉那吉降,贬合阳丞。万历中官右副都御史,巡抚甘肃。宁夏哱拜叛乱时,自请往击,寻代为宁夏总督。事平,入为南京工部尚书。有《运筹纲目》、《决胜纲目》。

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