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甲午除夜

金朝元好问

暗中人事忽推迁,坐守寒灰望复燃。
已恨太官余曲饼,争教汉水入胶船?
神功圣德三千牍,大定明昌五十年。
甲子两周今日尽,空将衰泪洒吴天。
 
元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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题剡山所见

宋代李易

剡中无数野蔷薇,黄云烂漫相因依。玉杯浅琢承坠露,金钟倒挂摇晨晖。

斑竹笋行三亩地,红药花开一尺围。豆角尝新小麦秀,来禽长向樱桃肥。

歌舌随风柳外啭,翠花带水烟中飞。鱼跳破浪奋赤鬣,鹤唳投松翻缟衣。

乡关万里久无梦,岩壑四年今息机。叮咛杜宇往江北,为唤故人令早归。

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冬日书怀用正甫韵

宋代高翥

惯将双手托虚空,岁事虽穷道不穷。
身健不知行路远,心安还与在家同。
客携酒至一樽绿,兄寄书来三印红。
看罢兄书斟客酒,闲愁无事置胸中。
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落叶

宋代韩琦

人观落叶悲,我视落叶喜。请看四序速,次第若屈指。

风霜一瞬过,望春时有几。荣固悴之端,衰亦盛之始。

须知众木疏,便是群芳启。举此较人事,盖不异物理。

否泰与消长,反复殊未已。酿酒整笙歌,坐待新萌起。

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月夜次修竹韵

元代黄庚

行李担书一鹤随,莲香帘幕政声驰。
山川太史九州记,桑稼豳风七月诗。
如晦箕裘传相种,少陵衣钵付孙枝。
谋身儒术谁云拙,尧舜君民正此时。
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前有一樽酒行

明代王邦畿

前有一尊酒,后无千岁忧。何用求神仙,神仙恒此求。

神仙寿我我寿宾,坐中饮客皆千春。阴阳日日好日辰,大门有斗车有轮。

宜尔子孙无夭贫,所在上位皆仁人。

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读梁未央赠陈全人诗有感用原韵

明代释函可

我昔见君日,知君慕远林。方肩斯世重,不作世间心。

古佛机难扣,孝廉船已沉。未曾沧海变,怀恨到于今。

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和无少卿雪

宋代徐铉

朔风飞雪遍遥天,为瑞偏宜在腊前。
有客棹舟将命友,何人高卧共称贤。
瑶花散乱纷临席,玉树晶荧烂满川。
间想冰容比君子,始知姑射有神仙。
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池河驿

元代贝琼

早发红心驿,日暮宿池河。百里无人烟,狐兔马前过。

山明见野火,溪浅通微波。却立时踯躅,前登益嵯峨。

北风何萧萧,尘埃衣上多。下马留信宿,对酒一长歌。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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