(1335—1418)苏州府长洲人,幼名天禧。年十四度为僧,名道衍,字斯道。通阴阳术数。洪武中从燕王至北平,住持庆寿寺,而常居府中,时时屏人语。建文时劝王举兵。为王策划战守机宜。辅世子居守,守御甚固。成祖即位,论功第一,拜太子少师,复其姓,赐名广孝,而不肯蓄发,常居僧寺。监修《太祖实录》,与修《永乐大典》。工诗。谥恭靖。有《逃虚子集》(亦名《姚少师集》)。► 40篇诗文
吾闻须弥之西兴林国,中有仙山人未识。频伽献果龙象参,有女跏趺常面壁。
终年面壁何所玩,山月松风为我伴。湛然大定本来空,要證菩提登彼岸。
当年生长本王宫,锦袍错落真珠红。生身在欲不染欲,浊水秀出青芙蓉。
姻亲眷属弃如土,璚楼玉宇皆苓通。一朝弃喧思习静,白雀丛林去修性。
至人有念天不违,孽火虽狂中自定。镆邪干将段段坏,身纵沦亡性常在。
岂知千古尸多林,天遣重生在人界。从今不涉生死关,六通四智正觉还。
摩尼珠露灵光发,优钵花开本性圆。九重药王须眼手,眼手于吾复何有。
乃知忍辱有仙人,手眼不嗔随所取。两手去,千手生,两眼亡,千眼现。
世人不识惊皆眩。千叶金莲绕坐生,亿丈豪光放皆遍。
吁嗟流浪阎浮人,欲海曾无解脱因。李嵩妙迹传千古,稽首空悲虮虱臣。
(1335—1418)苏州府长洲人,幼名天禧。年十四度为僧,名道衍,字斯道。通阴阳术数。洪武中从燕王至北平,住持庆寿寺,而常居府中,时时屏人语。建文时劝王举兵。为王策划战守机宜。辅世子居守,守御甚固。成祖即位,论功第一,拜太子少师,复其姓,赐名广孝,而不肯蓄发,常居僧寺。监修《太祖实录》,与修《永乐大典》。工诗。谥恭靖。有《逃虚子集》(亦名《姚少师集》)。