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满庭芳 咏三教

金朝王丹桂

释演空寂,道谈清静,儒宗百行周全。三枝既立,递互阐良缘。尼父名扬至圣,如来证、大觉金仙。吾门祖,老君睿号,今古自相传。玄玄。同一体,谁高谁下,谁后谁先。共扶持邦国,普化人天。浑似沧溟大海,分异派、流泛诸川。然如是,周游去处,终久尽归源。

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。► 152篇诗文

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游丝次刘子迎韵四首 其二

清代缪荃孙

海棠帘外禦风来,也逐残绒傍镜台。别启大千输藕孔,微穿九曲谢珠胎。

升沈不定难轻许,聚散无端亦费猜。织女机声听夜月,自惭补衮本非才。

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驾幸西太一宫道傍耕桑者皆以茶绢赐之

宋代韩琦

杪春时泽未全滂,西祷真祠徯福祥。蚕女舍笼惊法从,耕夫投耒目天光。

劳勤率有优恩及,拜赐皆知佚道长。海内承风谁不劝,何须躬籍与躬桑。

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闻笛

宋代严羽

江上谁家吹笛声,月明霜白不堪听。孤舟万里潇湘客,一夜归心满洞庭。

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偶成和云西宗侯次韵

明代苏升

残春天色半晴阴,偶立閒亭伤客心。啼去黄鹂复相过,生来青草几时深。

歌成白雪应留和,酒忆高阳独不禁。最是王孙行乐好,马蹄过处足幽吟。

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席上同咏黄叶

明代区大相

龙门非旧干,露井非故林。凋尽千丛翠,都缘一片金。

烟霜不惮染,蒲柳更惊心。无复啼莺处,空馀寒雀吟。

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入净乐宫

明代区大相

秦祠称五畤,汉祀表三乾。岳外岂无岳,天中信有天。

神灵前代著,统系后人传。北帝元君北,玄冥本号玄。

麇城开旧国,楚史读遗编。犹记神农世,何遗净乐篇。

真人昔内靖,紫极映南躔。助顺龟蛇应,扬威风雨旋。

洪濛功始显,冥漠理能宣。仪卫宸居设,丹青圣虑全。

幡幢悬碧落,楼阁下秋烟。弱水通襄汉,昆丘隔市廛。

嗟余瞢大道,来此叩真诠。

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失鹧鸪

宋代梅尧臣

爱玩日已久,开笼为驯故。点臆雪花圆,连袪浪纹素。

钩辀格磔鸣,

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浙西园苑

元代方回

壁间墨客扫龙蛇,所写诗佳字亦佳。
忽见一诗增感慨,吾家宗伯老秋崖。

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

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