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踏云行 赠罗家庄崇道庵长春邑众

金朝王丹桂

邑号长春,庵名崇道。其间隐奥人难晓。长春灵验莫教凋,真心崇道家缘掉。外屏喧嚣,内搜玄妙。常怀忍辱心低小。慧风吹散岭头云,一轮

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。► 152篇诗文

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秋兴

宋代江开

呼童涤后圃,乘时种秋菘。岁寒苟可采,厨蔬亦已充。

矫情自不适,乐道安所穷。前贤在草泽,亦与常人同。

鸡豚散烟社,杯斝呼邻翁。太空舒白云,安知彼所终。

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罗浮山和邹方伯四首 其四 水帘

明代庞嵩

绝壁开云扃,飞湍作帘挂。因风时捲舒,巧入诗人画。

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冬日庙中书事呈栖白上人

唐代罗邺

日高荒庙掩双扉,杉径无人鸟雀悲。昨日江潮起归思,
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此,闲尽炉灰却是疑。
赖有碧云吟句客,禅馀相访说新诗。
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题陈佥宪族谱二首 其二

明代薛瑄

蛟川乔木绿成围,诗礼传家古亦稀。插架牙签充栋宇,分行兰竹秀庭闱。

清门接踵双黄榜,乌府连声两绣衣。积德由来应未已,伫看谱牒旋增辉。

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马用调草堂观妓 其四

明代佘翔

一林脩竹护柴门,城市栖迟似远村。但得三千珠履客,不妨十日醉平原。

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释用思母八首再依前韵 其二

明代张国维

寻常昼锦舞斑希,返及春华好试衣。寿母晨昏仍慰望,塞翁得失尽忘机。

小人久缺三牲养,君子今歌四牡依。节制喜连桑梓地,不因远志弃常归。

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哭新县

明代李梦阳

苦死可怜灵宝子,有官十数同时死。四路萧萧人断行,一军尽惊床夜徙。

新民反覆谁不知,性实虎豹佯蝼蚁。白金綵段纵宽汝,朝廷有问将何以。

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南柯子 其二 题寄史蝶庵卷后

清代毛奇龄

水涨芙蓉粉,烟含杨柳丝。幽人家住五云溪。行过东坡书院,孝侯祠。

箧有中封帖,吟成东去词。荆南相望一相思。恰又晚村花垛,夕阳时。

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

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