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金莲出玉华

金朝王丹桂

无为清静。虎绕龙蟠归大定。清静无为。子母和同出入随。逍遥自在。去去来来绝挂碍。自在逍遥。一任出林与市朝。

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。► 152篇诗文

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银山寺和宗禅师四季诗 春

唐代王质

但听清圆不觉喧,松床纸帐坦便便。草深雉子争烘日,树暖蜂雏懒趁烟。

无事石头频打睡,有时村店暂逃禅。寻花问柳山前后,隐隐钟声暮已传。

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酬答二首

唐代李贺

金鱼公子夹衫长,密装腰鞓割玉方。
行处春风随马尾,柳花偏打内家香。
雍州二月梅池春,御水暖白蘋.试问酒旗歌板地,今朝谁是拗花人。
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走笔和曾无逸掌故约观玉照堂梅诗六首 其三

宋代张镃

才晴便是看花时,不觉飘香已满枝。小道山翁如具眼,绿阴初试更相宜。

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题碧潭图送王闻喜主簿之官阳谷

元代刘崧

王郎作县之阳谷,北望黄河冰冻蹙。金陵呼酒别行装,示我碧潭图一幅。

碧潭之水绿且深,风不能扬尘不得侵。嗟哉王郎子,勖我湛湛之清心。

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送人复往辽东

明代梁兰

镇东将军度辽水,健儿悉发良家子。旌旆连屯四十营,蓁莽芟除五千里。

城门大开高枕眠,敌人不敢来窥边。白盐堆雪旋煮海,绿麦翻云新种田。

去时军田秪有马,只今牛羊遍原野。旧说冰霜苦早寒,只今天气如中夏。

子从去年辽东来,令严不敢久徘徊。锦袍重重厚装束,楼船嗷嘈天际开。

临行莫作刺刺语,男儿功名须自取。诏书早晚征高丽,手击苏文献圣主。

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丽江同萧侍御作二首 其二

明代顾璘

圣主乘龙日好文,高贤簪豸起青云。长才渐入麒麟画,雅兴犹悬鹿豕群。

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寄宿石塘庵,与居人道定西侯往事

明代张煌言

汉腊谁留十五年,琴亡岛屿尚苍然;野人偏爱甘棠树,义士犹吟「华屋篇。」

海有浮鸥怜后死,村无眠犊忆前贤。请看缑岭今宵月,可得将军勒马还!

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倦寻芳 次友砚舅氏观荷寄怀原韵

清代张玉珍

晶帘乍卷,一鉴芳塘,艳粉交藉。色相空来,那许点尘轻惹。

晓烟前,斜阳外,背人开处偏娇冶。倚回阑,对千重翠影,缄题分写。

最好是、碧筒浅酌,浥取幽芬,消受清暇。白苧齐纨,怯试晚风水榭。

只恐匆匆秋信早,红衣憔悴波纹泻。把离愁,付凉蝉,细吟林罅。

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

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