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南歌子 原误作南乡子,兹据律改

金朝元好问

人日过三日,元宵便五宵。共言今日好生朝。皓月光辉,香动玉梅梢。谢女工飞絮,周郎待小乔。年年灯下醉金蕉。鬓影苍球,金缕细鹅毛。
元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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远游

先秦屈原

悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远游。
质菲薄而无因兮,焉讬乘而上浮?
遭沈浊而污秽兮,独郁结其谁语!
夜耿耿而不寐兮,魂营营而至曙。
惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。
往者余弗及兮,来者吾不闻。
步徙倚而遥思兮,怊惝怳而乖怀。
意荒忽而流荡兮,心愁悽而增悲。
神倏忽而不反兮,形枯槁而独留。
内惟省以操端兮,求正气之所由。
漠虚静以恬愉兮,澹无为而自得。

闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则。
贵真人之休德兮,美往世之登仙;
与化去而不见兮,名声著而日延。
奇傅说之讬辰星兮,羡韩众之得一。
形穆穆以浸远兮,离人群而遁逸。
因气变而遂曾举兮,忽神奔而鬼怪。
时仿佛以遥见兮,精晈晈以往来。
超氛埃而淑邮兮,终不反其故都。
免众患而不惧兮,世莫知其所如。

恐天时之代序兮,耀灵晔而西征。
微霜降而下沦兮,悼芳草之先蘦。
聊仿佯而逍遥兮,永历年而无成。
谁可与玩斯遗芳兮?长向风而舒情。
高阳邈以远兮,余将焉所程?

重曰:
春秋忽其不淹兮,奚久留此故居。
轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。
餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞。
保神明之清澄兮,精气入而麤秽除。
顺凯风以从游兮,至南巢而壹息。
见王子而宿之兮,审壹气之和德。

曰“道可受兮,不可传;
其小无内兮,其大无垠。
毋滑而魂兮,彼将自然;
壹气孔神兮,于中夜存。
虚以待之存,无为之先;
庶类以成兮,此德之门。”

闻至贵而遂徂兮,忽乎吾将行。
仍羽人于丹丘,留不死之旧乡。
朝濯发于汤谷兮,夕晞余身兮九阳。
吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英。
玉色頩以脕颜兮,精醇粹而始壮。
质销铄以汋约兮,神要眇以淫放。
嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣;
山萧条而无兽兮,野寂漠其无人。
载营魄而登霞兮,掩浮云而上征。
命天阍其开关兮,排阊阖而望予。
召丰隆使先导兮,问太微之所居。
集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都。

朝发轫于太仪兮,夕始临乎于微闾。
屯余车之万乘兮,纷容与而并驰。
驾八龙之婉婉兮,载云旗之逶蛇。
建雄虹之采旄兮,五色杂而炫耀。
服偃蹇以低昂兮,骖连蜷以骄骜。
骑胶葛以杂乱兮,斑漫衍而方行。
撰余辔而正策兮,吾将过乎句芒。
历太皓以右转兮,前飞廉以启路。
阳杲杲其未光兮,凌天地以径度。
风伯为余先驱兮,氛埃辟而清凉。
凤凰翼其承旂兮,遇蓐收乎西皇。
揽慧星以为旍兮,举斗柄以为麾。
叛陆离其上下兮,游惊雾之流波。
时暧曃其曭莽兮,召玄武而奔属。
后文昌使掌行兮,选署众神以并轂。
路漫漫其修远兮,徐弭节而高厉。

左雨师使径侍兮,右雷公以为卫。
欲度世以忘归兮,意姿睢以抯挢。
内欣欣而自美兮,聊媮娱以淫乐。
涉青云以汎滥游兮,忽临睨夫旧乡。
仆夫怀余心悲兮,边马顾而不行。
思旧故以想象兮,长太息而掩涕。
汜容与而遐举兮,聊抑志而自弭。
指炎神而直驰兮,吾将往乎南疑。

览方外之荒忽兮,沛罔瀁而自浮。
祝融戒而跸御兮,腾告鸾鸟迎宓妃。
张咸池奏承云兮,二女御九韶歌。
使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。
玄螭虫象并出进兮,形蟉虯而逶蛇。
雌蜺便娟以增挠兮,鸾鸟轩翥而翔飞。
音乐博衍无终极兮,焉乃逝以徘徊。
舒并节以驰骛兮,逴绝垠乎寒门。
轶迅风于清源兮,从颛顼乎增冰。
历玄冥以邪径兮,乘间维以反顾。
召黔赢而见之兮,为余先乎平路。
经营四方兮,周流六漠。
上至列缺兮,降望大壑。
下峥嵘而无地兮,上寥廓而无天。
视倏忽而无见兮,听惝恍而无闻。
超无为以至清兮,与泰初而为邻。

楚辞 想象 抒怀
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上辟廱

宋代张孝祥

金铜隐花古龙涩,朱干大羽纷纭立。宝钟玉磬垂丁东,和鸾雍雍八音翕。

鲸吞虎噬二十年,至尊戎衣不解鞍。里中小儿事刀剑,管钥掷去尘漫漫。

真儒倏兴明典礼,周庠连云斩荆祀。银袍如云拱翠华,师儒便坐讲经旨。

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迎春曲

明代刘炳

燕梁綵飘金凤喧,翠襟小儿双髻悬。珊瑚鞭拆金锁掣,九地神牛飞上天。

东郊辘轳鸣紫犊,绿芜一片玻璃縠。柳眉桃脸红菲菲,东园蝴蝶西园飞。

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湖就姑

明代胡应麟

大姑住湖口,便风渡浔阳。小姑住湖心,月明就彭郎。

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三礼诗三首 其一 皇太子册立诗

明代区大相

于昭皇明,十叶惟圣。引祚自天,敷祐厥命。百辟是钦,四方是正。

咸建国本,以绥家庆。帝衍其昌,缵服其光。载辑人纲,载锡天常。

孝慈用章,福履无疆。奠丕丕基,以定厥祥。厥有圣嗣,惟皇元子。

睿聪夙成,令闻蔚起。天之所置,孰俪懿美。式灵震器,以享以祀。

如彼玉润,蕴德不瑕。如彼朝阳,协于重华。山川鬼神,罔不宠嘉。

凡厥内外,系心靡他。维昔廷言,冀光大典。帝命曰吁,天序丕显。

尚其弱龄,学于黾勉。无庸骤尊,而骄不腆。乃列坟史,乃翼师儒。

时敏厥修,日新与俱。群公矢谟,元良在图。帝命曰俞,万邦作孚。

乃诹礼司,庀是仪服。乃虔时日,以先太卜。象辂鸾旌,有贲执玉。

左右视听,百尔祇肃。釐兹册宝,有穆其容。践位储贰,俾朝于东。

并建诸王,蕃屏维宗。覃惠自公,殊方攸同。济济宫寮,保傅是弼。

既曜春华,亦乘秋实。诏美导和,庶士维吉。启以三善,崇以四术。

思皇帝胄,遹骏贻谋。眷命悠悠,底于千秋。敬承维夏,继述有周。

矢诗宣猷,以扬鸿休。

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游仙曲 其一

明代徐熥

万里遥天片月明,玉皇开宴会蓬瀛。琼浆饮尽归玄府,鹤背瑶笙四五声。

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寄题陈氏峥庐 其二

清代黄遵宪

负墙一病叟,吞声几欲哭。居此三四世,手执茅衣屋。

作犬不守门,作猱不升木。坐令田荒芜,万事付手束。

自官教我耕,暂学种蔬蔌。横纵济尽通,方整帛有幅。

门前桑竹茶,坐我树阴绿。携儿哺鸡雏,反盎有馀粥。

倘官遂设施,庶几一年蓄。何期麦尝新,不及今兹孰。

炭船溯湘来,篙工偶托足。称官老陈米,意比凶年谷。

长沙露行客,肩挑笑歌逐。城中诸娄罗,莫敢侵半菽。

沈沈石墨缘,穷搜到地轴。家家易金归,乐祸天雨粟。

人人他不知,只知小人腹。帝清爱下民,赖官锡民福。

官胡弃民归?世亦嫌薄禄。江神夹海若,蹴我国日蹙。

无人救饥溺,听我饱荼毒。社时操豚蹄,待向墓前祝。

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敬题范文正公所书伯夷颂卷尾

元代干文传

孤竹身为百世师,范公手染退之辞。不知青社挥毫日,得似天章论道时。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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