元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文
天锡亲贤笃本支,惟王德业赞纯熙。功存廊庙寰区仰,道冠宗藩百辟仪。
少日温恭承帝眷,髫龄孝谨荷恩慈。问安每候龙楼启,扈跸常随豹尾驰。
圭璧精神昭粹质,风麟苞彩擅英姿。自然才艺该文武,卓尔端凝绝党私。
三纪无惭臣子道,八年攸赖股肱资。溯从大统祗承日,历想嘉猷翊辅时。
佐理万几安亿兆,综厘庶政挈纲维。度支式定邦财裕,水利功兴浩泽施。
减赋蠲逋勤布算,栉风沐雨劝镃基。淤流通外成膏壤,田垄开时养稻粢。
九品抡才分玉石,六韬训士总熊罴。霜威秋肃明条教,恺泽春温善抚绥。
万里边防襄庙算,两军输挽佐畴咨。任兼宫府仔艰钜,理析豪厘辨等差。
伟绩固难更仆数,清标更系久长思。撝谦不恃金枝贵,精白匪求黼座知。
乐善荐贤时亹亹,奉公体国日孜孜。宽仁恤下孚群望,廉洁居心凛自持。
八字褒崇皆实行,四时赐赉必晴曦。庆流正喜天人合,善积还期福禄宜。
岂意赓扬方际盛,忽惊寝疾永睽离。鞠躬遑恤身前汁,矢志空余没后悲。
犹忆恳情辞吉地,竟循薄葬守遗规。公卿徒步随旌仗,老稚扶观泣路歧。
赠谥载光崇德典,加坛还树册勋碑。明祀配享千秋重,素服衔哀浃月期。
纵极宠荣颁礼数,难酬懿美罄言词。应知灵爽归仙籍,留得鸿名万古垂。
草堂居士,身隐高名满。游万里归来,与伯仲、陶陶款款。
行藏独杳,卷易在床头,临山水,听清音,何必闲丝管。
今年五十,幽谷春常暖。况日景初长,报岭上、梅开一半。
闲看舞鹤,知道几千龄,爱玉树,进椒尊,烂醉仙亭慢。
夷人退还定海后纪诗四章寄呈王明府师丕显兼寄咸龄鹿泽长两观察舒司马恭受朱明府绪曾孙鹾尹廷璐 其四
蚁众悲陆沈,心魂顿惊有。跽迎群公舆,当关拥牛酒。
讵殊失路孩,牵裳得父母。便以鞭笞加,孰敢不悦受?
忍辱俟再天,民已苦疲守。食檗兵刃丛,五年血濡首。
原非肝腑亡,堂皇厕奸丑。一徙枭獍巢,居然凤麟薮。
遥愿群公肩,代承圣泽厚。徒步亲拊循,浃感遍童叟。
贱子怜病撄,独歌匿深牖。何当鼓楫从,登瀛览清浏。
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。