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望蓬莱·修练者

金朝王哲

修练者,须要觅前程。窈窈冥冥除我相,昏昏默默绝人情。真里正中贞。方晓悟,闲至净中清。物物般般都打破,头头脚脚便分明。圆曜自然

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。► 738篇诗文

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高宗郊祀前朝享太庙三十首 其三十 还大次用《乾安》。

宋代郊庙朝会歌辞

盛德丰功,一祖六宗。钦翼燕诒,禋享是崇。厉意齐精,假庙惟恭。

率礼周旋,福禄来同。

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秋宿鹤林寺

唐代崔涂

步步入林中,山穷意未穷。偏逢僧话久,转与鹤栖同。
烛焰风销尽,兰条露湿空。又须从此别,江上正秋鸿。
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题随州紫阳先生壁

唐代李白

神农好长生,风俗久已成。
复闻紫阳客,早署丹台名。
喘息餐妙气,步虚吟真声。
道与古仙合,心将元化并。
楼疑出蓬海,鹤似飞玉京。
松雪窗外晓,池水阶下明。
忽耽笙歌乐,颇失轩冕情。
终愿惠金液,提携凌太清。
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己丑除夕迎春同陈振狂过钟山寺访曾人倩适瀚上人至同得僧字

明代徐熥

岭南才子气凭陵,剡水孤舟兴可乘。青树又添阶下腊,缁衣同对佛前灯。

漫誇市上春如锦,且醉尊中酒似渑。总是空门无去住,好将真偈问名僧。

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乌鲁木齐杂诗之物产 其三

清代纪昀

不重山肴重海鲜,北商一到早相传。蟹黄虾汁银鱼鲞,行箧新开不计钱。

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秋斋即事

宋代许棐

桂香吹过中秋了,菊傍重阳未肯开。
几日铜瓶无可浸,赚他饥蝶入窗来。
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次韵子绍九日杜门

宋代周紫芝

晚吹悲落叶,微云淡秋阳。幽花趁佳节,绿酒生寒光。

秋物谁可人,木奴半青黄。想当持两螯,与客荐一觞。

未须落乌纱,着屐登上方。池边木芙蓉,亦足醉流芳。

醉辄遣坐客,醒复翻书囊。心远门常开,足适屦可忘。

念我安得此,用卧秋日长。衰年迫蹇嵼,病力难取勷。

昔与群少年,登山名跳梁。醉中看茱萸,尚忆故态狂。

岁月挽不留,老大徒自伤。但念拜东野,相从日寻常。

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相和歌辞。铜雀妓

唐代朱光弼

魏王铜雀妓,日暮管弦清。一见西陵树,悲心舞不成。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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