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临江仙 唐子西酒名齐物论,又曰养生主

金朝元好问

谁唤提壶沽美酒,浮生多负欢游。窗明窗暗百年休。凉风催雁过,春水带花流。仰视浮云空自诳,往还岁月悠悠。三山那有凤麟洲。一杯齐物论,千古醉乡侯。
元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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阮郎归 送别长姊父夫人

清代钟筠

临风洒泪唱骊歌。啼痕沁薄罗。小楼又见雁南过。

秋风秋雨多。

思缱绻,怨蹉跎。愁肠似掷梭。开轩对月问姮娥。此情可奈何。

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短歌行

宋代郑起

览镜摩挲,岁月蹉跎。
道长命窄,忧虑如何。
何以消除,非酒莫祛。
醉来不见,醒复如初,
跖跃锵锵,孔孟皇皇。
何非何是,孰劣孰强。
日出杲兮,月出皓兮。
无风无雨,可以同携。
人生朝露,保不及暮。
青青累累,皆是坟墓。
天机转深,转用劳心。
不如坦荡,驱遗光阴。
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蚯蚓歌

明代王邦畿

蚯蚓鸣,天气清。蚯蚓伏,天气浊。汝处何卑,汝躬何微。

澌澌漓漓,夫何变化而神奇。

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子凝侄从龙江归移柬招同月子饮曹仙于山中余以病并却时仙拟从陈乔生

明代梁元柱

山中折柬自家戎,写看当时一撚红。遂有轻风生两腋,其如蓬鬓苦双童。

清欢无计追潭府,小妹多情护守宫。拟趁白云过竹院,淩风收拾玉芙蓉。

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送人还江南

明代宗臣

行藏新白发,岁月旧青袍。又向江门去,秋风薜荔高。

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自天津来至此已过一月去阙日远怆然有作

明代归有光

漳水悠悠向北流,征人日夜驾南州。行来忽尽三千里,又下扬州望越州。

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钱舜举萧翼赚兰亭图

清代姚鼐

万壑千岩当坐起,断取越东山百里。世閒不见永和人,长有春风流曲水。

沧海日高开寺楼,楼上当窗僧白头。越僧世得钟张法,头白朝朝摹《禊帖》。

扣门客坐轩槛风,茶香酒煖笑语同。致君有道尧舜出,访古无人羲献空。

频说法书日西宴,萧郎缩手心无限。老僧抵掌僧雏睨,似谓慢藏旁欲谏。

语卿且勿谏,怀璧不可居。御史称有诏,明日将登车。

长安再拜陈玉除,欧虞俯首愧不如。年往运谢五百馀,钱生染笔中踌蹰。

石床闭绝昭陵夜,无复人閒第一书。

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学堂岩

宋代李纲

仙官读彻蕊珠篇,几案岩中自寂然。昆阆图书藏策府,谁言孤陋解成仙。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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