元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文
读书明大义,忠孝淑□多。时务要穷究,朝章宜蒐罗。
此是真学业,勖哉毋蹉跎。宋儒讲性理,探索常入魔。
即使索之精,于世又如何。汉儒勤考据,万言辨一字。
即令辨之详,未必济平治。后有好学者,獭祭矜腹笥。
图书翻满床,自作还自注。诘曲无和音,落索无生致。
谓之阳湖派,矜奇树一帜。卓哉定峰子,读书怀大志。
一部十七史,穷究古今事。其论既宏通,其才复恣肆。
可惜广陵散,遗响无人嗣。
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。