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读大唐西域记十三首 其八

明代释函是

屈屈吒播陀,三峰挺绝崿。尊者迦叶波,受嘱于中托。

捧持金缕衣,敬候慈氏作。三会法已周,憍慢当谁药。

登高一弹指,山开见无学。授衣仍致辞,先后无二觉。

乔木映丹厓,白云迷归鹤。灵鹫尚俨然,岁岁花荣落。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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荔支盛熟四绝

宋代刘克庄

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秋怀诗四首

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清燕堂

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愁倚阑令 秋深木落看天际群山仿净明子法

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年来听厌秋声。寻山向、流水空亭。无雁无云天一碧,晚来晴。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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