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山行

明代释函是

世上閒人岂易得,不妨无事上山行。松风落落溪云外,难得秋原一望晴。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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阳羡杂咏十九首。观妙庵

唐代陆希声

妙理难观旨甚深,欲知无欲是无心。
茅庵不异人间世,河上真人自可寻。
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李太华死事

明代霍与瑕

天作五岭,代有俊人。冰霜其操,宁有其身。于维太华,凤质龙鳞。

受天子命,以守海滨。北风其寒,小丑煽尘。凭城五年,保障斯民。

艰难葺搆,靡力不陈。小邦憔悴,贼势孔殷。乃捐其躯,以报紫宸。

烈烈英风,睢阳之巡。天子轸念,恤典载伸。峨峨太仆,涣以丝纶。

及其后嗣,咸荷陶甄。于戏,死而不忘,孰则是伦。于戏,我广之事今且然,孰其奋不顾身。

拯我黎氓,纾圣人南顾之频频。余将仰叩于苍旻。

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谢安

明代孙一元

东山已慰苍生望,别墅风流太傅游。醉后犹传青海舞,白鸡梦断已千秋。

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春阳道士歌

明代张弼

天海东北名尾闾,其深不可以千百万里拘。重阴锢阳阴极处,有时飞出火龙珠。

上透天门转八极,阳光闪闪常如如。如此春阳曾识否,勿为黄白贼徒枉奔趋。

我欲一来亭上坐,嵬琐么魔都扫除。苓通砂砾化珍宝,两足快马翔天衢。

春阳春阳当自信,崆峒道士乃吾儒。

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盆池

清代刘鹗

池中地窄一泓多,满注流泉复几何?皓月初圆先得影,微风虽动了无波。

可容赪鲤十数辈,仅种圆荷三两窠。兀坐小窗炯相对,眼明时见白云过。

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惜春二首 其一

宋代李光

群红飘尽绿阴浓,醉里看花若梦中。篱外野桃如有意,为予回首略从容。

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和州绝句

唐代杜牧

江湖醉渡十年春,牛渚山边六问津。
历阳前事知何实,高位纷纷见陷人。
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最高楼

清代周之琦

黄尘里,村墅半榛芜。且幸见吾庐。春风拂面馀寒在,晨星偻指故交疏。

问家中,猿与鹤,近何如。

也不为、柴桑三径菊。也不为、淇园千亩竹。衰病体、愧簪裾。

坐忘只合匡床倚,行吟仍怯短筇扶。且安心,重补读,少时书。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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