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袁特丘送澹归入山

明代释函是

破寺寻僧又五年,香花重见昔人贤。壁间高韵迟投老,槽厂行人欲解禅。

谷口白云何处入,溪流黄叶旧时缘。通玄顶上应无憾,满目河山只偶然。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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采莲曲

宋代张玉娘

女儿采莲拽画船,船拽水动波摇天。春风笑隔荷花面,面对荷花更可怜。

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飞龙引

唐代李白

黄帝铸鼎于荆山,炼丹砂。丹砂成黄金,
骑龙飞上太清家。云愁海思令人嗟,宫中彩女颜如花。
飘然挥手凌紫霞,从风纵体登鸾车。登鸾车,侍轩辕,
遨游青天中,其乐不可言。
鼎湖流水清且闲,轩辕去时有弓剑,古人传道留其间。
后宫婵娟多花颜,乘鸾飞烟亦不还,骑龙攀天造天关。
造天关,闻天语,长云河车载玉女。载玉女,过紫皇,
紫皇乃赐白兔所捣之药方,后天而老凋三光。
下视瑶池见王母,蛾眉萧飒如秋霜。
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冬怀八首 其六

明代张煌言

楼船兵甲自群雄,指顾扶桑可挂弓。岂意空填精卫水,频年犹御石尤风。

田横避去偏多客,徐市归来恐似翁。见说斗杓回北陆,敢将消息问苍穹!

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神京乐四首 其四

明代李梦阳

卫霍干城旧,伊夔鼎鼐新。万年天子寿,四海一家春。

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陈道复写牡丹征仲题句以徐熙拟之戏步于后

明代王世贞

谁将野逸拟徐熙,一种妖红晕玉肌。应是陈闳被宣召,沈香亭畔写杨妃。

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送冀州李团练

宋代宋祁

雪云寒气著离杯,道北轻风大旆开。
太守直居千骑上,将军仍自九天来。
征鼙曲曲渔阳掺,后乘人人邺下材。
忠孝相移难两遂,沁园归恋遍兰陔。
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龟潭守冢僧伐去大芭蕉种二松其上赋小诗记之二首 其一

宋代孙觌

粲粲丰肌犹外好,便便大腹已中空。故衣狼藉三秋雨,破扇飘摇一夜风。

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秀亭秋怀十五首 其十五

元代方回

老怀幸无事,何用知秋风。团团乌桕树,一叶垂殷红。

为此有所感,长吟敲虚空。城市了在目,心隔云万重。

燕席鼓吹急,游骑呵殿雄。亦各适尔适,扰扰尘堁中。

焉知天地外,有此颓然翁。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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