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赠戴宾竹

明代王尚学

平生不肯混庸流,志在清高谅已酬。上客是谁伸所敬,此君知我正相投。

和吟戛玉无尘到,共舞参天有笋抽。何事松梅偏不爱,岁寒鸣凤在梢头。

王尚学

王尚学,字宗儒。东莞人。明孝宗弘治二年(一四八九)举人,授广西零川县教谕,历福建市舶提举、广西柳州府同知,所至皆有善政,以引年致仕。民国张其淦《东莞诗录》卷一〇有传。► 1篇诗文

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李韶州著书,常论释氏之理,贵州有能公遗迹

唐代权德舆

常日区中暇,时闻象外言。曹溪有宗旨,一为勘心源。
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临淄道中

元代李裕

山拥苍崖峻,溪回绿径斜。城边晏子庙,洞口鲁连家。

野芋初齐叶,池荷已著花。举头蓬岛近,隐隐护烟霞。

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题二灵山房

元代丁鹤年

宝刹凭虚户牖开,群峰北走水南回。六鳌夜涌金银阙,九凤朝翔紫翠堆。

日静云间飞锡下,月明天上渡杯来。谈玄每就岩房宿,最爱三车有辨才。

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寿朱说梅明府

明代释今无

知君心自达,杯酒可为欢。閒处寻归马,尘中不恨官。

月临沧海阔,花照客庭寒。上寿琴音见,椿枝欲赠难。

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如梦令 其四 弄花香满衣

明代夏言

花覆秋千影里。翠袖雕阑斜倚。纤手探花枝,弄落一天红雨。

香气。香气。熏透遍身罗绮。

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雨中独酌二首 其二

宋代欧阳修

幽居草木深,蒙笼蔽窗户。鸟语知天阴,蛙鸣识天雨。

亦复命樽酒,欣兹却烦暑。人情贵自适,独乐非钟鼓。

出门何所之,闭门谁我顾。

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赠后山僧谦自牧游

元代艾性夫

为僧不游醯瓮鸡,游不名山沮泽龟。
见山无诗僧亦俗,诗不高古犹无诗。
吾谦年少钟老气,发根甫断拨云去。
归来笠雪两肩寒,已觉囊中有佳句。
一枝瘦杖万里心,策策尚欲穷幽寻。
湖光山绿上下竺,谷花溪月东西林。
我亦爱山行不得,把酒高歌壮行色。
为语春风九里松,题诗野客今头白。
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鹤骨笛

元代冯子振

胎仙脱胫寄飞琼,换羽移宫学凤鸣。喷月未醒千载梦,彻云犹带九皋声。

管含芝露吹香远,调引松风入髓清。莫向山头吹暮雪,笼中媒老正关情。

王尚学

王尚学,字宗儒。东莞人。明孝宗弘治二年(一四八九)举人,授广西零川县教谕,历福建市舶提举、广西柳州府同知,所至皆有善政,以引年致仕。民国张其淦《东莞诗录》卷一〇有传。

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