薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
青门郁葱葱,北山佳气浓。不见邵平瓜,见此金芙蓉。
芙蓉历冰霜,秀色射埤海。谓彼贞心人,素履长不改。
我祖廊庙材,早没随蒿蓬。大母矢靡忒,白首甘所终。
时平共钟鼎,世乱逐戎马。缅怀东陵侯,哀歌泪盈把。
金陵天下险,兹山在北门。凭高览八极,夕阳满平原。
杂花落岩树,大江正东奔。馀流注为泽,春水何其繁。
洲岛列相望,凫鹭鸣相喧。波光静可鉴,照影群山翻。
千年寄歌舞,百里滋兰荪。时时出云雾,长添王气存。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。