背诵赏析注释译文

送武昌教授

明代薛瑄

武昌风土冠南州,都博于今拔俊尤。拜命已应增士气,趋程行复泛江流。

汀洲蕙绿光风转,沼沚芹香宿雨收。还似苏湖人士盛,可无声誉达宸旒。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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戊申年七夕五绝 其三

宋代杨亿

兰夜沈沈鹄漏移,羽车云幄有佳期。应将机上回文缕,分作人间乞巧丝。

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宁乡咏古二首 其二

明代薛瑄

风烟渺渺接长沙,竹树苍苍绕县衙。入境已知山水秀,观风殊觉士民佳。

魏公华表横秋草,易韨岩扉掩暮霞。更觅南轩读书处,寒梅开遍古祠花。

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长安杂诗十二首 其七

明代陈琏

纵目咸阳原,陵墓高嶙峋。佳气久萧索,秋雨暗荆榛。

重泉閟玉匣,芳草埋石麟。神灵竟何在,倏经千百春。

偶思薛平事,茫昧奚足云。张侯有高识,允矣社稷臣。

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湖上

明代葛一龙

幽侣过湖上,持醪饷沙渚。
对面坐相悦,绸缪以为语。
垂杨团若盖,浓阴沃如雨。
隔浦掉头人,扁舟亦来舣。
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与张道人

明代叶春及

匡庐有道士,来往无行迹。清晨吸彩霞,日暮煮白石。

从余天一泉,披榛弄涓滴。作诗或讥余,未悟画前易。

吾师濂溪翁,无极而太极。

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汉宫春 咏瓶中五色牡丹

清代佟世南

春艳花王,剪云霞五彩,乍制轻衣。淡描浓抹,全胜十样新眉。

汉宫春晓,露纷纷、粉黛胭脂。爱姊妹,梳妆各别,一般国色天姿。

最怕雨欺风妒,向胆瓶欹侧,如诉幽思。窗中绣帘深掩,蜂蝶休窥。

浮香泉煖,锁洞房、不放春归。更何用,玉环捧砚,沉香亭畔题诗。

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次韵何廉昉太守感怀述事十六首

清代曾国藩

二月长安春姑归,觚棱回首梦魂飞。
宫鸦掠日槐阴瘦,厩马嘶风柳絮肥。
东阁赐茶双凤阙,西效扈跸九龙旗。
十年苦忆钧天奏,老大真怜未拂农。
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方广睡觉次敬夫韵

宋代朱熹

风檐雪屋澹无情,巧作寒窗静夜声。倦枕觉来听不断,相看浑欲不胜清。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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