背诵赏析注释译文

读邵康节击壤集二十首 其五

明代薛瑄

壮游归到洛阳居,环堵蓬茅得自如。外物不知轩冕贵,此心惟觉性天虚。

环中日月行无息,静里乾坤乐有馀。首尾诗成情可见,何须象罔索玄珠。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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平江虞祖道写顶相求赞

宋代释昙华

枯松下,盘陀上,
独坐大方,横按拄杖。
谓是应庵,无恁相状。
谓非应庵,谁肯归向。
分付祖道,试自定当。
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首尾吟六首 其六

明代陶安

报应随心理最真,当存仁厚作贤臣。从来出尔仍反尔,无或刑人更杀人。

没后方知廉是伪,生前独以刻为淳。自经沟渎将谁咎,报应随心理最真。

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辛酉春日旧寮王玄亭左辖下车行省取道罗浮时病困不能候谒以诗代书抚今追昔情见乎词 其一

明代张萱

□□□台喜欲狂,□门□□□□□。三□□□□□玉,廿载音容月照梁。

为语江山供綵笔,悬知琬琰满青箱。须臾愿缓衰残日,欲饮洪河却望洋。

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挽南湾

明代卢皞

白发幽栖与世遗,草堂静向水边开。任誇玉佩胜兰佩,肯把云台作钓台。

老去烟霞谁是主,歌传薤露共兴哀。令人惆怅南湾路,谁复扁舟雪夜来。

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晚自西堤携楫儿散步

明代陆深

夕阳江水外,曲曲带沙堤。生意随汀草,閒心付杖藜。

渔舟天上下,人语瀼东西。稚子偏怜我,相携过竹溪。

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东风第一枝 己亥人日社集四印斋,赋得人日题诗寄草堂

清代王鹏运

句占花先,春归雁后,消凝岁事如许。绝怜开宝诗人,感时几萦别绪。

多情梅柳,似解惜、城南幽旅。忆彩笺、迸泪题残,顿触乱愁千缕。

醉醒里、盛年暗度,歌哭外、旧游何处。已拚书剑飘零,老怀倦裁秀句。

天閒一我,更愧尔、高三十五。只小窗、慵梦桥西,约略岁朝吟趣。

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半塘寺法华童子塔和石刻韵

宋代韩淲

生公曾坐讲,童子本来明。寂寂春光晚,半塘流水清。

身心为净土,千古话风铃。礼塔四方静,巡檐一片声。

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病中杂咏 其七

元代萨都剌

多病东厅客,深秋出幕迟。芙蓉开也未,叶上好题诗。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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