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冰解舟发

明代薛瑄

春冰涣然释,春流复溶溶。解缆盂城驿,百尺牵东风。

连翩大舸来,峨峨挂飞篷。登舻恣春览,烟华正濛濛。

泽国旷无际,重湖渺难穷。渐觉高邮北,行及广陵东。

所过足清眺,舟人莫匆匆。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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题院画册 荷花士女图

宋代赵佶

消受南薰一味凉,藕丝新织舞裙长。临池试展凌波步,只恐红莲妒艳妆。

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桃溪泛舟寻方厓士玄

元代周砥

放舟千山里,岚气满晴川。歌辞理《白雪》,水禽栖绿烟。

苍苍野阴变,萧萧风景妍。寻僧转回塘,望云极遥天。

万事宁有素,一行忻偶然。

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桂树 其二

明代王弘诲

高干丛丛起,修枝袅袅垂。个中清隐意,不令小山知。

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有感二首简休阳程世大 其一

明代孙一元

长吟独坐思冲冲,回首江湖梦寐中。石壁青灯悬夜雨,山城画角散天风。

十年故国忧戎马,万里音书滞塞鸿。避地风烟怜杜老,草堂今寄浣花东。

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晚步游褚家竹亭

明代高启

落日犹半野,闲来潭上游。
非因恋幽赏,聊欲散烦忧。
澄波鱼棨夕,荒竹鸟吟秋。
不是愚溪上,胡为吾久留。
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里妇哭其溺子闻而有触

清代郑孝胥

穷母伤儿不欲生,沧波白日隔幽明。一哀出涕真何谓,避取回头忍泪声。

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爆竹行

清代成鹫

东村儿童夜秉烛,小除大除忙鹿鹿。牵衣绕膝索金钱,得钱欢喜无钱哭。

朝来分队趁市去,卖去痴呆买爆竹。满袖携来笑不休,相呼相唤还相逐。

一声霹雳送穷神,木客山魈走回禄。白发老僧双耳聋,渊默雷声契幽独。

出门笑问里中儿,若个旁观若当局。

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贺新郎 食李戏作

清代陈维崧

咄汝前来此。问尔祖,人人都道,犹龙李耳。一自瑶星沦谪后,恰值杨花尽矣。

又幻出、李唐家世。纵劣犹能交贵介,伴浮瓜、游戏西圆邸。

杨家果,讵君比。

如今惯代桃僵死。客经过、其冠不正,视同苦李。一入公门长更辱,钻核羞他名士。

但说著、王戎冷齿。只有井边堪避世,与蛴螬、饮啄称知己。

还愁遇,于陵子。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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