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高邮

明代薛瑄

又见高邮城,连延傍湖水。水上红驿楼,登眺忆往岁。

昔逢春雪飞,今值秋风起。岁华与人事,回换理如此。

中贞谅自保,期不愧行止。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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题李仕琏山水图

明代金幼孜

幽岑带烟光,远屿浮岚气。野水舟自回,山居少人至。

松声度潺湲,云水生迢递。对此欲忘言,谁能识兹意。

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别沈司空纯父二首 其二

明代胡应麟

何限飞霜易水头,木兰舟楫暂夷犹。四愁是处羁平子,八咏当年擅隐侯。

羽扇论兵朝北塞,胡床携客夜南楼。谁言片月关山远,夜夜双龙合斗牛。

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杏花天 题震修杏花小照

清代陈维崧

虎头食肉通侯相,君本是、词场飞将。纷纷馀子真厮养,自署五湖之长。

慈恩寺、春从蝶酿,红绫宴、饼如月样。杏园指日鞭丝漾,闹煞卖花深巷。

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诸公邀留不及赴次前韵寄谢

宋代陈造

一失浓欢悔可追,故人应念独醒时。
回思翠幕围香雾,定复长虹起砚池。
照应鼎来联璧客,风流羞死聚蚊儿。
当时枉重千金诺,不见芳辰卜夜嬉。
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西楼寄情

宋代朱淑真

静看飞蝇触晓窗,宿酲未醒卷梳妆。强调朱粉西楼上,愁里春山画不长。

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题灵壁石

元代柯九思

翠滑烟虚小洞天,一辞泗水不知年。君王半醉宣和殿,曾见惊尘落舞筵。

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琐窗寒·小袖啼红

元代仇远

小袖啼红,残茸唾碧,深愁如织。闲愁不断,冉冉舞丝千尺。倚修筠、袖笼浅寒,望人在水西云北。想绿杨影里,兰舟轻舣,赤阑桥侧。游剧归来,恨汗湿酥融,步悭袜窄。兰情蕙盼,付与栖鸾消息。奈无情、风雨做愁,帐镫闪闪春寂寂。梦相思、一枕巫山,更画楼吹笛。
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次韵元煇中秋雨

元代方回

良辰合与一樽酬,有酒无朋也自愁。
万事只堪花老眼,一年又过雨中秋。
鸣砧处处凄邻巷,击檄相望起戍楼。
更着乱蛩环独榻,平生天地付神游。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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