薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
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古人善治身，摆落在尘土。明哲所自任，不为小人侮。
嗟我一何愚，逍遥寄天宇。长嫌柳下污，有意庄生堵。
微官被黯黮，远放潇湘浦。闭关绝世故，况复挥谈麈。
蒙恩许北下，始接诸公武。若得一丸药，顿发三年瞽。
巴陵遇言游，高文璨瑶圃。泠泠挹清风，使人怀玉斧。
相士如相马，灭没深天机。区区铜马法，徒识牝与骊。
人言当涂公，恶人知其微。如何许邵语，受之不复疑。
知人固不易，人亦未易知。媸妍在水镜，铅粉徒自欺。
孰为仁义人，未假已不归。伯乐不可作，思与曹瞒期。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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