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大理后庭竹林山色二首 其二

明代薛瑄

閒爱脩篁静爱山,清阴秀色座中看。老来渐得悠然趣,天际浮云任往还。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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黄鹤

唐代沈佺期

黄鹤佐丹凤,不能群白鹇。拂云游四海,弄影到三山。
遥忆君轩上,来下天池间。明珠世不重,知有报恩环。
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访廉泉亭拜赵清献苏文忠胡忠简三先贤遗像

元代刘崧

古寺青芜里,东风夕照馀。阶除流水过,井甃白云虚。

遗迹今何似,清心只自如。高亭烟雾色,惨淡昔人书。

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赠周至善还庐陵

明代金幼孜

清晓驱车出帝京,一尊那及送归程。分携不尽故人意,缱绻难胜手足情。

雪满匡庐山更好,草深彭泽水初生。到家应慰诸孙望,日向花前进寿觥。

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许松翁庆源堂

明代高拱

间气凝清洛,荣光萃碧嵩。地灵腾凤羽,泽远胜兰丛。

元恺千年会,夔龙一代雄。棘槐成世业,簪履擅名宗。

雅望归时哲,清朝宅上公。庙廊资柱石,寰宇荷帡幪。

遐想开先德,深惟裕后功。溯源寻故址,肯构饰新工。

肇迹仪刑远,承家奕业同。浚祥今再始,长发正无穷。

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题杂画 其十三

明代郑文康

负担行歌过古坟,故妻犹是饭王孙。他年一见呼同载,不念前情念后恩。

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郊居集句十首 其一

明代卢龙云

问余何事栖碧山,世上浮名好是閒。自废田园今作主,了然尘土不相关。

川原缭绕浮云外,风月依稀梦想间。

惆怅知音难得见,暗期幽鸟去仍还。

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陈仲怡刺史留饮寓斋看灯屏同李蘧门作

清代吴敬梓

烟绡雾縠称丝绝,中含火齐光皎洁。鲸鱼鳞甲动蚖膏,秀华掩映管弦咽。

风流太守解组归,爱客开樽灯月煇。灭烛留髡客不去,不知门外雪霏霏。

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送恭叔赴海门尉端叔约同过湘西酌别四首 其三

宋代赵蕃

楚岫新经雪,湘江半露沙。萧萧断行雁,渺渺后栖鸦。

别意浑相似,诗成祇重嗟。未嫌杯酒满,直恐鬓霜加。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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