闽山何岧峣,闽水亦清泚。中有肥遁人,雅志丘壑美。
山田入云耕,结屋傍流水。耕稼有馀閒,琴书时复理。
寄兴槁梧中,游心竹素里。庭户无嚣尘,外物绝珍绮。
疏食足充餐,絺布良适体。朋来无杂言,谈道而已矣。
至乐既无假,浮荣焉足拟。所以忘岁年,足不至州里。
白云在高丘,鸣鹤在中沚。安得蹑轻风,一访澹庵子。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
雄剑閟宝匣,中夜蛟龙吼。男儿抱志气,宁肯甘衰朽。
松楠在深谷,枝叶拂星斗。虽无般匠顾,势自凌培塿。
昂昂商山翁,矫矫渭滨叟。林泉不遐遗,轩冕亦固有。
奈何刘伶辈,贱身若刍狗。徒生天地间,事负发与手。
三复咏斯章,千载吾尚友。
十载羁宦身,经年别慈母。问安藉双鱼,奉侍赖子妇。
母氏多圣善,爱我情独厚。念我微露沾,勖哉慎操守。
奈何岁乙未,汉家珠崖负。人心皆恐惧,纷纷皆避纣。
母子难俱逃,东望徒回首。感叹每涕零,莫赎百年咎。
方悔不如农,犹得耕陇亩。但知菽水欢,不作牛马走。
母容常彷佛,母音如出口。中视梦母来,顾盼呼某某。
誓将奉母归,晨夕随左右。儿读母必怡,母然儿放否。
缅怀倚闾时,寸心复何有。
称疾因解兵,用世志已灰。尚思得佳传,非君孰能为?
君虽避衰世,浩气殊不亏。一生意凛凛,可以厉诡随。
愿列君传中,存亡能几时。江西陈伯严,为文有古姿。
他年求下笔,窃比聃与非。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。