背诵赏析注释译文

作息吟

明代薛瑄

向晚群动息,向晓群动作。群动作息间,乃是先天学。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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宿北山 其二

南北朝王谌

四壁静无人,翛然夜不惊。龛灯光焰薄,纸帐梦魂清。

有月山犹暗,无风松自鸣。结茅终隐此,高枕待升平。

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马上漫成四首 其一

南北朝王寂

手携篮子满新蔬,雾鬓风鬟立暝途。约束前驱休问讯,罗敷嫌笑使君愚。

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送僧之湖南

唐代贯休

湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。
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诗偈 其一三二

唐代庞蕴

八万四千同一理,事相差别立异名。十二围陀及疏论,慇勤三六不须生。

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召赴天章阁观新柑

宋代韩琦

云阁崇先重,霜柑荐瑞新。临观纡法从,趋召独邻臣。

虹实开天意,重荣浃上人。不随淮枳变,自比禹包珍。

庙献宸心格,亲颁圣宠均。从兹魁众果,仙府占长春。

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赠寄陈道易 其二

明代王世贞

休汝毋言计尽非,麦田虽薄价还微。吴阊旧俗君应晓,垂橐归来未当归。

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至抚州崇仁县寄彭思禹奉议兄四首 其二

宋代释德洪

吏奸今古同一律,迩来间见复层出。一邑雀息行镜中,公则生明无别术。

放衙下帘调索弦,来禽青李浴清泉。吾侪呈押日课办,亦作岸巾相对眠。

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洪丞相挽辞二首 其二

宋代杨万里

家谱忠仍孝,词林博更宏。牧羝无是子,雏凤有难兄。

谁谓身非达,其如道不行。青蝇满天地,白日转清明。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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