背诵赏析注释译文

望南京

明代薛瑄

虎踞龙蟠入望边,钟山瑞霭翠相连。仰思圣祖开洪业,定鼎宜过忆万年。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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赠别乐平高秀才

明代庞尚鹏

万壑风声漱玉泉,长亭尊酒醉离筵。东归父老如相问,春早江头一钓船。

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回至泰阳村得家信二首

宋代张镃

桂隐闻知得雨来,榴花应对竹光开。
归家早见南湖月,饮水犹胜举酒杯。
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题山水小景 其一

明代欧必元

新晴云树出孤村,野坐峰头日欲昏。不有山林深更僻,人间何处避桃源。

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夏日大雨

明代谢榛

小楼动秋意,风雨忽来时。暗失黄尘陌,平开绿草池。

朝閒成久卧,气爽得新诗。车马访幽独,冲泥竟有谁。

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暮夜再游晋祠同赵浣瀛秀才

清代黄锴

灵湫一泓澄,灌溉足百里。活活走珑玲,泠泠净泥滓。

所被一何遥,其源为可恃。岂真灵风旂,梦雨兴漫瀰。

鱼鸟本亲人,生机托清泚。君看藻荇凫,并作跫然喜。

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减字木兰花 吴昌硕为祖谋画彊村校词图

清代朱祖谋

金风嫡派。一世词流甘下拜。馀事丹黄。远接虞山近半塘。

故山浮玉。梦里消磨文字福。何日归篷。和尔樵歌一笛风。

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示能仁长老祖秀

宋代胡寅

此世示可出,太虚无古今。
一尘绝点染,万象罗萧森。
白云从何来,舒卷亦无心。
流风散远影,花雨释重阴。
俄然际碧海,倏尔归遥岑。
方来讵可执,已去谁能寻。
何人知此意,鱼鸟徒高深。
道人乃如许,洒落湘之南。
冥鸿岂避弋,倦鹤亦投林。
昔年淮泗间,清誉喧佩簪。
石塔缝无际,盐官鼓无音。
衡山亦何有,神廪供爨鬵。
十年一纸衲,彩线穿金针。
上方万壑外,微笑开我襟。
幽怀久自契,俗虑何由侵。
攀萝共明月,流水写瑶琴。
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一线天

宋代陈普

天真道妙本无多,只费挨摊与洗磨。
不见昭昭端的处,分明全体是如何。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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