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临朐分司四小柏二首 其二

明代薛瑄

四柏移来拱把馀,一行分植傍阶除。故应雨露均培养,直干争看耸碧虚。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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寄张文学弨时淮上有筑堤之役

清代顾炎武

冬来寒更剧,淮堰比何如。遥忆张平子,孤灯正勘书。

江山双鬓老,文字六朝馀。愁绝无同调,蓬飘久索居。

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自君之出矣

唐代李咸用

自君之出矣,鸾镜空尘生。思君如明月,明月逐君行。
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送人入金华(一作赠别东阳客)

唐代严维

明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。
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瑞鹧鸪 其一

宋代张元干

雏莺初啭斗尖新。双蕊花娇掌上身。总解满斟偏劝客,多生俱是绮罗人。

回波偷顾轻招拍,方响底敲更合

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隐几

宋代杨时

上天不殒霜,万木正鲜泽。
青蒿与长松,各挺岁寒节。
朔风吹沙寒,高岭冻积雪。
万木已摧落,长松独清洁。
人生无艰危,君子竟何别。
隐几试澄思,行藏易差辙。
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出都怀黎伯华选部

明代陈履

端笏辞燕阙,摇旆指吴门。去国一惆怅,悠然销旅魂。

更念平生欢,展转增愁烦。夙昔在交游,意气侠乾坤。

共际风云会,振翮厉高骞。岂知中道离,奄忽岁月奔。

顷来入燕市,握手叙寒暄。升沈却有分,身世共堪论。

且与歌白雪,聊复倒青尊。感此殷勤意,一一中心存。

须臾又长别,羽翼各翩翩。愿言慎自爱,努力答明恩。

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春思三首 其二

明代伍瑞隆

长门深锁月华光,清殿无人兰茝香。浪说长卿原薄倖,何因词赋感君王。

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阮郎归(_·川作)

宋代王炎

几回幽梦绕家山。怯闻梅弄残。潇潇黄落客毡寒。不禁衣带宽。
身外事,意阑珊。人间行路难。寻思百计不如闲。休贪朱两轓。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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