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题枯木竹石四首 其四 萧骚霁雪

明代薛瑄

山间昨夜雪三尺,晓云如拭天无痕。怪得清声满人世,石林冻竹风翻翻。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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明教禅师五种不坏赞 其二

宋代释居简

去窒而聪,去塞而通。于无数声,齐万窍风。风止声消,音响寂绝。

谷神不死,听火焰说。说无所说,闻无所闻。烟灭灰飞,所亡者存。

以是耳根,示尔四众。厚德宏功,千二百种。

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题李教谕临清轩

明代夏原吉

屋下清流屋上山,红尘飞不到其间。晚凉月白酒初醒,一曲沧浪閒倚阑。

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送郜羽士归青城山

明代谢榛

道人汗漫游人间,自云家住青城山。清谈动有烟霞气,流年不凋松柏颜。

碧桃花开春正好,金银阙下违仙班。悬壶卖药寄朝市,独乘黄鹤今西还。

九转垂成怀旧侣,剑阁彭门路脩阻。时人不识仙骨殊,明月梦中闻杜宇。

七十二洞群真聚,天外吹笙来玉女。彩云拂地飘异香,紫鸾解歌朱凤舞。

琼浆坐吸长自春,飞泉落响无今古。海西高攀若木枝,才临玄圃复瑶池。

丹台坐读十洲记,俯视浮生能几时。燕昭汉武俱冥漠,陵庙白杨空自悲。

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依韵和孙浦二者官展墓由大明精舍而归乐

宋代梅尧臣

新松烟翠入衣巾,雨後冈原不起尘。
霜露悲怀今正切,曾非结客去寻春。
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木兰花(晴天)

宋代莫将

寒梢雨里愁无那。林下开时宜数过。夕阳恰似过清溪,一树横斜疏影卧。
朱唇莫比桃花破。鬓袅黄金花欲堕。剩看春雪满空来,触处是花寻那个。
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城南五题其五·玉津园

宋代穆修

君王未到玉津游,万树红芳相倚愁。
金锁不开春寂寂,落花飞出粉墙头。
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龙井

清代朱骏声

毒龙何年来,潜此深渊中。虚崖喷流雪,惊湍写长风。

下插石峍崒。白云有时飞,恰挂岩边松。我心随白云,舒卷无始终。

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感皇恩 其二

清代周之琦

留滞意如何,天公休问。惯遣飞霙上愁鬓。望云心事,争得落霞红趁。

远游应为我,萦方寸。

玉戏未闲,珠杓空迅。饯腊杯传岁将尽。鱼沈雁杳,料是清寒难忍。

旅窗谁与递,春来信。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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