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十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首 其五 兰阶清露

明代薛瑄

零露瀼瀼带晓浓,绕阶晴霁转光风。云仍对此琴三弄,还与宣尼古调同。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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沅州杂诗十二首 其四

明代薛瑄

远山重叠绕孤城,城下蛮江一曲清。溪峒人家犹异俗,市廛儿女带华声。

户将乌鬼为生计,地产丹砂当岁征。自昔黔中风土恶,远游那得易为情。

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登石钟山望庐山

明代张治

庐岳亭亭翠万重,悬泉千尺挂飞龙。
石钟山下江如镜,映出青天五老峰。
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赠别范邦秀节推转南京春曹

明代林光

袖拂西风起白蘋,暑馀初换一凉新。有官岂必惟科道,无欲终当见性真。

南国同时多故旧,瓯闽垂老慰慈亲。春曹仪制非无事,莫遣乡情久滞人。

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次岘山有感韵兼赠别陈佥宪

明代林光

暑雨连消岘首尘,殷勤杯酒可辞频。刑书动欲求生狱,心法那须问斲轮。

瓜及一期应未晚,霜飞六月岂无春。画船箫鼓喧斜日,诗料江边处处新。

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题阙 其三十五

明代王世贞

仲举诛左铛,谋参闻喜席。其人虽可言,其地终外戚。

何进屠酤儿,一死媒汉贼。扬汤而息沸,焉能令沸息。

新莽盗汉炎,隋坚成鼎革。赫赫我皇猷,万世垂内则。

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斋敕出南台舟次恭纪 其二

清代周煌

鹢首双高俯大洋,遥知不日是扶桑。先安廉石争风力,总有恬波应国祥。

耀远旌麾通浩淼,凌空笳吹起潜藏。明朝底物常相对,碧海青天日月光。

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沁园春 其一

清代厉鹗

天上归来,司命醉馀,家人合迎。讶蒙庄书幻,神原号髻,诺皋志怪,童亦名铏。

难觅黄羊,只斟绿蚁,小市箫声唤买饧。寒宵尽,早踞觚语好,黔突春生。

瓣香脉脉通灵。诉口腹寻常累不轻。叹火需朋举,常如僧饭,釜非嫂轑,那羡侯鲭。

避炀何人,先炊有典,一饱无求掩竹扃。吾侪事,向山空岁晚,稍理遗经。

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尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见辄宣讴咏因名瀛涯渔唱 其五

清代朱仕玠

鸣螀几日吊秋菰,出网鲜鳞腹正腴。顿顿饱餐麻虱目,台人不羡四腮鲈。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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