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襄阳雪中杂咏六首 其三

明代薛瑄

空阶密雪下无声,叶落层层盖已平。尽日戟门清似水,端居谁与论诗情。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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闻道

南北朝刘峻

闻道诗人咏絮烟,清愁欲拂碧云边。莲歌阒寂波如削,兰佩轻寒露渐圆。

笔若生花应尽落,扇当长夏已先捐。红颜一去无消息,怅卧东风十二年。

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寄讯纪山

明代杨巍

山连巫峡云为馆,花映楼台玉作人。把酒听歌明月夜,还闻世上有风尘。

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四月八日观浴佛

明代荣清

四月八日佛诞辰,宝华幢盖纷天人。金盆兰水香馥郁,弱罗争浴梵王身。

我闻紫金光丈六,庄严相好称具足。周遍毗卢亘十方,本然清净何烦浴。

众生心佛等非殊,四大由来非我躯。安得菩提功德水,涤除阴浊现尼珠。

佛说无生亦无灭,洗尘洗体劳分别。乘权应化尽虚空,海水无边月一切。

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北墅

清代汪文柏

停舟寻北墅,缓步绕回廊。粉羽撩秋草,酲风拾霁阳。

佛香通小阁,人影倒寒塘。坦腹思幽榭,苔花满石床。

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盘洲杂韵上 啸风岩

宋代洪适

于菟啸空山,万窍寒风出。堤防飞将军,汉箭有神物。

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园丁折花七品各赋一绝 其四 叠罗红

宋代范成大

襞积剪裁千叠,深藏爱惜孤芳。若要韶华展尽,东风细细商量。

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戏效禅月作远公咏

宋代黄庭坚

邀陶渊明把酒涴,过陆修静送虎溪。
胸次九流清似镜,人间万事醉如泥。
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听雪斋以夜色飞花合春声度竹深分韵得声字

元代顾瑛

虚馆昼生白,飞花照眼明。隔帘时有影,著地静无声。

夹坐人如玉,深杯酒屡倾。清欢竟成醉,淡月破云生。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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