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又怀五友五首 其二 菊

明代薛瑄

铁冠不受晚风寒,采得幽香静处看。幸自托根今得所,栽培应有露团团。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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得耿湋司法书因叙长安故友零落兵部…郑仓曹畅参军昆季

唐代卢纶

鬓似衰蓬心似灰,惊悲相集老相催。故友九泉留语别,
逐臣千里寄书来。尘容带病何堪问,泪眼逢秋不喜开。
幸接野居宜屣步,冀君清夜一申哀。
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一斛珠 其二 桃园赏雪

唐代王质

寒江凝碧。是谁剪作梨花出。花心犹带江痕湿。轻注香腮,却是桃花色。

飞来飞去何曾密。疏疏全似新相识。横吹小弄梅花笛。

看你飘零,不似江南客。

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题廨舍壁二首 其二

宋代许及之

本不事矰弋,未免执矢疑。客来非不多,益友每远之。

薰风时一顾,素抱谁与期。久要竹居叟,谈诗能解颐。

两颊贮微笑,径造观我私。请解褦襶衣,相与举近诗。

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桂林见梅 其二

明代蓝智

忽见罗浮万鹤群,水边林下玉缤纷。岭南自古无霜雪,喜有寒香压瘴云。

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海珠登眺 其二

明代许炯

万顷玻璃浴化城,龙宫隐隐送钟声。寺从宝镜光中见,人在冰壶影里行。

锦水连天斜日照,白云满地暮潮平。他时载酒清秋夜,更醉波心看月明。

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为赵守禦题溪云居士水墨龙

明代程敏政

阴风萧萧吹急雨,龙子相将乞龙乳。随潮上下不可撄,头角疑能作人语。

溪云画手工不工,抚景还思陈所翁。旱岁安能慰民望,青天白日驱丰隆。

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余赴太仆北上宴督漕王中丞新甫所感事有赠

明代王世贞

青灯浊酒坐相酬,感事惊心论旧游。犯斗故怜双剑在,照车先让一珠收。

毋惊粒玉峨珂集,不睹台金蹀

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七十自寿 其七

清代林纾

卅载倾心沧趣楼,风流宏奖世无俦。自经导诱诗源得,尽览收藏画笔遒。

艺苑共尊今六一,经筵代进我春秋。八年前附香山社,末座匆匆亦白头。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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