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题四景四首 其四

明代薛瑄

怪来寒气袭襟裾,忽向高堂见画图。树老山空江似练,扁舟不受旅人呼。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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送张儋水路归北海

唐代韩翃

千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。
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和酬泉南陈贤良见赠

宋代林逋

湛卢生涩鞘秋尘,方册谁谈礼乐因。
两地贵游无旧识,五天清会有高人。
泉关茶井当犹惜,火养丹炉看独频。
扬袂公车莫相调,浮名应未似身亲。
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寒食

宋代朱弁

绝域年华久,衰颜泪点新。每逢寒食节,频梦故乡春。

草绿唯供恨,花红只笑人。南辕定何日,无地不风尘。

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送陆参藩

明代黎民表

白简当年侍帝除,英英冰玉更谁如。乘槎远问珠官俗,望阙仍驱节使车。

翠幄欢承瑶水宴,皂囊人识上林书。长安贵安如相问,沧海依然旧钓鱼。

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答客

清代姚鼐

凤城恩近贲新除,鸿渐都升省阁居。楚国多闻推左史,汉臣清望动中书。

春深文宴盈金谷,日宴儒林论石渠。盛世弹冠诚欲往,秖怜衰发不胜梳。

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至燕城第九十六

宋代文天祥

往在西京时,胡星坠燕地。
登临意惘然,千秋一拭泪。
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上清宫

宋代文同

琼台横紫霄,上有缥缈居。
云霞抱窗户,日月循庭除。
飞羽下金辇,隐芝吟玉书。
俯首视人间,人间臭如帤。
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依韵和春日见示

宋代梅尧臣

春雨懒从年少狂,一生憔悴为诗忙。
不能屑屑随时辈,亦耻区区忆故乡。
白玉笛声亲府席,六幺花拍动衣香。
龙咽嘹喨留行月,凤翼趋跄巧定场。
粉色酒客欢四座,花光烛影照西墙。
虚荣浪贵知多少,安得如君展肺肠。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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