背诵赏析注释译文

辰溪次赵子裕韵二首 其一

明代薛瑄

尽日山行不厌迟,肩舆随处爱秋溪。路回忽见江头县,风景清幽兴不迷。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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将至南京简应介中 其二

南北朝邹浩

几日风尘困马蹄,忽瞻孤塔献云霓。双眸已似清江洗,况入亭城见角犀。

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天童寺

宋代顾逢

双峨聚首去年冬,知冬还归太白峰。
二十里松山色里,天晴时节一枝筇。
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郊居八首 其五

明代张时彻

寄遁匪云远,清溪即故栖。崇楼邀月近,列岫泄云齐。

鸟至自相悦,人来乍欲迷。言访蓬瀛路,丹丘倘可梯。

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梦萱堂

明代李昌祺

忆昔种丹棘,期以怡亲衷。亲亡故物在,徒使增悲悰。

朝观夕仍对,讵料精诚通。忽从枕上见,宛与生存同。

欣然载言笑,睇彼阶下丛。森森鹄觜英,相映慈颜红。

芳茎挺清脩,嫩叶纷葱茏。斓斑五采服,煜比花色浓。

宜男既非望,且遂忘忧忡。惊寤忽无睹,寥寥书室空。

想像抱沈痛,泪落如流淙。起视北堂植,青青凉露中。

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仪封道中

明代孙继皋

草草出门去,那知成远游。风尘难自料,徒御总含愁。

有梦依乡树,无书报野鸥。归心指河水,日夜向东流。

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长夏无事避暑山园景事所会即成微吟得二十绝句 其一

明代王世贞

小径平桥路欲分,万条青玉一溪云。不须更到幽奇处,便合长康写此君。

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贺新郎 春夜听鼓师挝鼓

清代陈维崧

月黑灯摇雾。看鼓史、岑牟单绞,当筵箕踞。苦竹哀丝争欲闹,静听八音之主。

让老革、凭陵今古。紞地一声千籁响,掣红旗、突阵将军怒。

荷珠迸,碎如雨。

有声讵比无声苦。又垂手、画槌小歇,凝情无语。忍俊不禁停又滚,隐隐春雷慢吐。

十三段、花攒锦聚。打到五更心已碎,正疑愁、似梦无寻处。

方趁拍,猛然住。

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南乡子(忆春)

宋代张炎

歌扇锦连枝。问著东风已不知。怪底楼前多种柳,相思。那叶浑如旧样眉。
醉里眼都迷。遮莫东墙带笑窥。行到寻常游冶处,慵归。只道看花似向时。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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