薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
人生各有适,一受不可更。违巳欲徇世,忧患常相婴。
三军护汉将,九鼎调苍生。功名岂不美,强之辄无成。
朝昏忘寝食,俯仰劳心形。何如从所好,足以安馀龄。
予也一丘壑,野性真难名。力懦谢提剑,才拙惭穷经。
疏放已成僻,纷华谁与争。惊鹿便草丰,白鸥愿江清。
不堪行作吏,万累方营营。夜虑多俗梦,晓枕无馀酲。
拄颊西山语,适意千里羹。尘土走岁月,秋光浮宦情。
欲语个中趣,知音耿晨星。世途古今险,方寸风涛惊。
封侯有骨相,使鬼须铜腥。誓收此身去,田园事春耕。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。