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栈道

明代薛瑄

石岩危柱迭相承,阁道萦回接杳冥。天上黄流来滚滚,长风五月洒衣清。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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衣上酒痕

金朝李龏

江令宅边萧帝寺,桃花曾借客温存。湘罗袄上经年酒,错被人疑作泪痕。

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水调歌头(京口)

唐代王质

江水去无极,无地有青天。怒涛汹涌,卷浪成雪蔽长川。一望扬州苍莽,隐见烟竿双矗,何处卷珠帘。落日瓜洲渡,鸿鹭满风前。
古战场,皆白草,更苍烟。清平犹有遗恨,久矣在江边。北固山前三杰,遥想当年意气,__昵中原。上马促归去,风堕接罗翩。
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大同殿柱产玉芝龙池上有庆云神光照殿百官共睹…即事

唐代王维

欲笑周文歌宴镐,遥轻汉武乐横汾。岂知玉殿生三秀,
讵有铜池出五云。陌上尧樽倾北斗,楼前舜乐动南薰。
共欢天意同人意,万岁千秋奉圣君。
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首尾吟二十首 其五

明代陶安

达观万象付评量,多少英雄古战场。曾见雌雄分楚汉,从来揖让只虞唐。

马牛谣谶归江左,龙凤姿容起晋阳。天命人心非倖致,达观万象付评量。

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白日

明代黄渊耀

仰视白日光,皎皎高且悬。踊跃旸谷中,照曜无颇偏。

忽遇惊风飘,白云闭其前。天地黯以晦,当午入虞泉。

鲁戈不及挥,羲和失其鞭。阳德岂亏哉,明晦亦偶然。

微风吹无力,浮云迷有权。天道固如此,而我何悲焉。

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避暑郝园赠主人谦亨 其三

明代祁衍曾

野草连千亩,琼花只一枝。轻衣迥越女,短笛散吴儿。

别野今为寺,连珠旧有池。从来歌舞地,君下广川帷。

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送林坦之北上春官

明代邓云霄

鹪枝予偃息,鹏运子夷犹。执手肝肠热,扬帆江海秋。

新花看上苑,旧榻冷南州。京贵如相问,人今理钓舟。

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次韵渊明饮酒诗 其九

宋代张耒

里有好事者,我往樽辄开。我亦为之尽,每往亦开怀。

尚虑数见厌,动作旬月乖。今晨起苦晚,独坐见乌栖。

冬温雪作雨,里巷苦多泥。且复闭门坐,开卷理多谐。

谁知无言中,独往不自迷。得意复终日,弭车不复回。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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